《梦解析》读后感【10篇】（精选文档）

《梦的解析》读后感1　　另外的一点，弗洛伊德本人是一位精神病学家，他对于人类的精神病有深入的研究。但是，他将精神病人身上的特性推广到普通人身上，就让大多数人无法理解了。在《梦的解析》中，这一点也有体下面是小编为大家整理的《梦解析》读后感【10篇】（精选文档）,供大家参考。

《梦的解析》读后感1

　　另外的一点，弗洛伊德本人是一位精神病学家，他对于人类的精神病有深入的研究。但是，他将精神病人身上的特性推广到普通人身上，就让大多数人无法理解了。在《梦的解析》中，这一点也有体现。弗洛伊德认为在人们心目中最大的禁忌就是“性”，而“性”又是人的本能，对于“性”的这个禁区，人们既想闯入，又迫于道德限制，所以只有在梦中释放自己的愿望，使自身得到满足。基于这样的理论，弗洛伊德在其对梦的解释中，除了个别十分明显的是对普通欲望的满足(如饥渴、排泄等)的梦外，大多数梦在他的眼里都与对性的渴望脱不了干系。这样的说法不但难于被人理解而且过于绝对，并不能涵盖所有梦的好处。

　　第三，弗洛伊德认为梦的作用就在于满足人的愿望，能够保护睡眠。这样的说法过于绝对。事实上，在我们的梦里，除了满足愿望的梦之外，也不乏一些焦虑的梦，有些梦甚至会影响到人的睡眠，例如单纯地受到白天未解决的事务影响而做的梦。虽然，弗洛伊德认为人民们的惊醒并非是梦导致的，而是由防御机制造成的，但他仍没有对于噩梦本身的产生给出合理的解释。在弗洛伊德看来，纵使梦本身的含义并不单一，他也不能给出过于多的解释，因为这对于一个理论的诞生是不利的。对于精神分析学这个理论学问来说，弗洛伊德不能兼顾梦的含义的`所有可能性，但在对于精神分析治疗时，我们不就应以偏概全，忽视掉其他的可能性。最后，弗洛伊德提出进行梦的解剖分析时务必对病人的生活背景有深入的了解才行。这一点，我们认为是就应肯定的。也因为这个原因，我们不应妄自对他人的梦加以揣析。要想正确地解梦，我们就务必对做梦者有一个长期的纵向了解，因而解析梦这个过程，也是十分费时费力的。

　　虽然《梦的解析》中存在着一些问题，但是瑕不掩瑜，这本书在心理学界中里程碑般的地位。它从一个其他人从没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析，并构成了一个相对完备的系统，这是十分难能可贵的。因此，要了解西方的心理学发展，我们就不能不研究弗洛伊德，要了解弗洛伊德，我们就不能不关注这本《梦的解析》。

《梦的解析》读后感2

　　在一位学心理学专业的同学介绍下，暑假的时候决定读一下弗洛伊德的《梦的解析》，在这之前自己也在想：人为什么会做梦?梦真的会预言一些事情吗?……

　　弗洛伊德是奥地利著名的精神病家和心理学家，也是精神分析学派的创始人。其著作《梦的解析》被誉为精神分析学第一名著，其中叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法，它从一个其他人没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析，并构成了一个相对完备的系统。对于这样一本理论著作，我个人认为只读一两遍是不足以领悟到其中更深层次的奥妙的，所以，我所感悟到的也只是冰山一角。

　　弗洛伊德在《梦的解析》这本书中采用超多的材料来论证其观点，而其中很大一部分的材料都是他自己的梦。在科学研究中，占据超多的第一手材料对得出正确的结论是有很大的影响的。并且，在获取材料的过程中，又是一个艰苦曲折的经历，需要的是耐心和恒心。而对于所获得的没有逻辑繁琐的材料，又要对其进行整理、分析，直至最后归纳得出结论。但是有的时候，结论是很难得出来的。

　　以前，我总是认为，精神病家自己也很有可能有点精神病。可反观弗洛伊德却好像没有精神病的迹象。但是，能够肯定的是研究心理的人自身务必承受巨大的心理压力。承受着巨大心理压力的弗洛伊德却依然总结写出了这样一本名著，不得不说他真的很有潜力。

　　在其著作中，弗洛伊德认为梦是欲望的表达，也就是说，梦是满足自己内心的某种渴望，但是在现实生活中你没有被满足的渴求。梦不是空穴来风，而是有因由的，是由先存在的现象引发的，“梦是一种被压抑的、被抑制的愿望经过伪装的满足。”而一些科学的解释认为，梦是人在睡眠时部分的大脑皮层尚未停止活动而引起的表象。梦到底是什么?谁又有一个确定的回答呢?

　　在当今，人们如发现梵高的画的价值一样，也最后发现这本书有着它伟大的价值，并且弗洛伊德伟大心理学家的地位逐渐被认可，但是，他的有些观点还是存在一些疑惑。《梦的解析》其中理论多为弗洛伊德自己在治疗一些精神病人时透过感性经验进行的总结，没有理论数据的支持。另一方面，当时的心理学家对于弗洛伊德将个别精神病人的案例所得的结论普遍套用在正常人身上的做法表示不能理解。弗洛伊德认为梦的作用就在于满足人的愿望，能够保护睡眠。这样的说法过于绝对。事实上，在我们的梦里，也不乏一些焦虑的梦，有些梦甚至会影响到人的睡眠，例如噩梦。虽然，弗洛伊德认为人民们的惊醒并非是梦导致的，而是由防御机制造成的，但他仍没有对于噩梦本身的产生给出合理的解释。

　　不管怎样，瑕不掩瑜，我们仍要承认这本书在心理学界中里程碑般的地位。当然，在现实生活中，我们还是要自己的梦自己努力去圆。

《梦的解析》读后感3

　　在我的认知里梦是人心里状态的一种反映，而这种心里状态很有可能是在白天所思考的事情，也很有可能是存在于潜意识的，恐怕这就是所谓的“日有所思夜有所梦”吧!

　　想必那些都是人人都明白的，但从来没有人把它与心理学进行挂勾，都只是轻描淡写的一句：“一个梦而已，有什么好研究的!”但对于科学领域而言《梦的解析》乃是一个具有重要性意义的发现!而我也对书中有关于1900年以前有关梦的研究也颇为感兴趣，不只是由于对于未知领域我充满了好奇，还是费洛伊以他那独特的手法向我展示了一个不一样的神秘的世界，简言之费洛伊特就是那么的神秘。

　　弗洛伊德在《梦的解析》中从心理学角度对梦进行了系统性的研究，这些研究使梦与疾病的关系渐渐清晰与明确起来。他的思想极为深刻，在探讨问题中，往往引述历代文学、历史、医学、哲学、宗教等材料。他思考敏锐、分析精细、推断循回递进、构思步步趋入，不断的揭示出人们心灵的底层，这就使精神分析的内容极其丰富的根源。

　　在弗洛伊德看来，梦不外乎是一大堆心理元素的堆砌物。有关释梦的技巧，他在治疗“歇斯底里症”的过程中有了明晰的运用，所以，他说“梦的内容是在于愿望的达成，其动机在于某种愿望”。

　　按费洛伊德的意思来说梦在一定程度上满足了自己在现实生活中所不能得到的，既满足了自我，缓和了冲动;又不至于唤起检查机制的警觉，从而保护了睡眠。从这个意义上来讲，梦就是愿望的达成。因此能欲望只能采取象征的、曲折隐晦的手法来求得自我的表现，简单的来说这也属于自我潜意识的一种表现。

　　说到对于此我也是相当赞同的，那梦里的一幕幕似乎都还是前一秒才发生过。我是一个比较爱怀旧，同时也比较感性，在小学刚毕业的那段时间里不知是太过于怀念过去小学与死党在一起的时光，还是对一初中生活的一种乏味，每晚梦到的总是过去与同学在一起上课的场景。从某种意义上来说这些梦满足了我那些日子对于思念的满足。

　　喜欢李宇春的我与由于不可能看到她的真人，所以我有一段日子的梦想就是看到李宇春的真人，可能是真的想得太多的缘故，结果还真梦到了，那之后的一段日子里心情一直是相当的好，所以状态一直都还是不错的。

　　这就是我的一些愿望，满足了费洛伊德所说的“梦的内容是在于愿望的达成，其动机在于某种愿望”。

　　不知你是否有这样的经历，每天醒来都会记得很多梦，也会忘记更多的梦，但无论什么样的梦，在醒来以后都会发现在梦里的经历和场景其实都很假，或者是很荒诞，比如梦里大多没有颜色，有时死去的人也会在梦里出现等等。但做梦的时候我们几乎不太可能意识到这些不合理，更不会意识到自己在做梦。偶尔可能我们自己会发现自己在梦中。醒来回忆梦境，会发现梦里依然有许多不合理的地方，但只有清醒才会发现。

　　或许你还会不解，那就多读读《梦的解析》吧!

《梦的解析》读后感4

　　《梦的解析》是弗洛伊德的精神分析心理学中一部十分重要的著作，其中叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法。

　　通观全书，弗洛伊德的理论论证可分为六大部分，分别是：一、对儿童的梦的研究；二、探讨梦的检查作用；三、探讨梦的象征作用；四、分析梦的运作；五、举例分析几个真实梦境；六、梦的作用在于满足愿望。弗洛伊德从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲起直到“面目全非”的*梦境，其解梦的最关键因素就是揭开梦的伪装。

　　和弗洛伊德一贯的观点保持一致，我们不难在他对梦的解析中看到他的“冰山理论”和“本能理论”。他认为梦的作用便是满足人的意识层面上的以及或者说更多的是满足人的潜意识中的愿望。而这些愿望（许多出于本能，即可看为本我的体现）由于不被人的理性（超我）所接受，所以要由人的自身（防御机制、自我）进行调节，经过一系列粉饰，转化成不易被察觉的"形式通过梦境释放出来。正由于这些粉饰，将梦伪装，从而造成了解读的困难。因此，在进行梦的解析时，首要任务就是破除伪装，探索人的那些淹没在“深海”处的愿望。

　　为了破除梦的伪装，弗洛伊德从梦的检查入手，先是谈到几个较为普遍的象征形象，进而谈到梦的运作，说明梦进行伪装的四种方法，即凝缩作用、转移作用、将思想转化为视觉和二度润饰。完全破除伪装后，梦的真实意义便浮出水面，即可达到解梦的意图。在精神分析治疗时，通过解梦亦可更好地更深入地了解病患，达到对症下药的目的。

　　《梦的解析》一出，在当时是不被人们接受的，其主要原因在于其中理论多为弗洛伊德自己在治疗一些精神病人时通过感性经验进行的总结，没有理论数据的支持。另一方面，当时的心理学家对于弗洛伊德将个别精神病人的案例所得的结论普遍套用在正常人身上的做法表示不能接受。所以，这本书刚出版时受到了很大的冷落和责难。虽然今天，人们发现这本书有着它伟大的价值，而且弗洛伊德伟大心理学家的地位逐渐被认可，但是，我们对于他的观点并不能全盘接受。《梦的解析》中存在着一些不容忽视的缺憾。

　　首先，《梦的解析》是弗洛伊德自己的感性总结，没有经过任何科学的论证，虽然其中的解释不乏合理可信之处，但对于讲求有科学依据地研究心理学现象的现实情况不符。另外的一点，上文也有提过。弗洛伊德本人是一位精神病学家，他对于人类的精神病有深入的研究。但是，他将精神病人身上的特性推广到普通人身上，就让大多数人无法接受了。在《梦的解析》中，这一点也有体现。

　　弗洛伊德认为在人们心目中的禁忌就是“性”，而“性”又是人的本能，对于“性”的这个禁区，人们既想闯入，又迫于道德限制，所以只有在梦中释放自己的愿望，使自身得到满足。基于这样的理论，弗洛伊德在其对梦的解释中，除了个别十分明显的是对普通欲望的满足（如饥渴、排泄等）的梦外，大多数梦在他的眼里都与对性的渴望脱不了干系。这样的说法不但难于被人接受而且过于绝对，并不能涵盖所有梦的意义。

　　第三，弗洛伊德认为梦的作用就在于满足人的愿望，可以保护睡眠。这样的说法过于绝对。事实上，在我们的梦里，除了满足愿望的梦之外，也不乏一些焦虑的梦，有些梦甚至会影响到人的睡眠，例如单纯地受到白天未解决的事务影响而做的梦。虽然，弗洛伊德认为人民们的惊醒并非是梦导致的，而是由防御机制造成的，但他仍没有对于噩梦本身的产生给出合理的解释。

　　在弗洛伊德看来，纵使梦本身的含义并不单一，他也不能给出过于多的解释，因为这对于一个理论的诞生是不利的。对于精神分析学这个理论学问来说，弗洛伊德不能兼顾梦的含义的所有可能性，但在对于精神分析治疗时，我们不应该以偏概全，忽视掉其他的可能性。

　　最后，弗洛伊德提出进行梦的解剖分析时必须对病人的生活背景有深入的了解才行。这一点，我们认为是应该肯定的。也因为这个原因，我们不应妄自对他人的梦加以揣析。要想正确地解梦，我们就必须对做梦者有一个长期的纵向了解，因而解析梦这个过程，也是十分费时费力的。

　　虽然《梦的解析》中存在着一些问题，但是瑕不掩瑜，我们仍要承认这本书在心理学界中里程碑般的地位。它从一个其他人从没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析，并形成了一个相对完备的系统，这是十分难能可贵的。因此，要了解西方的心理学发展，我们就不能不研究弗洛伊德，要了解弗洛伊德，我们就不能不关注这本《梦的解析》。

《梦的解析》读后感5

　　《梦的解析》，弗洛伊德的名著，发表于1900年，对人类影响最大的心理学经典，奠定了精神分析学派的理论基础及研究方法。对于梦的问题从各个方面进行认真的探讨。

　　很早想看这本书了，不过它科学严谨的叙述开始让我看的很不习惯，它叙述了弗洛伊德对于梦的看法，以及在进行精神分析的心理辅导时解释梦的方法，弗洛伊德得出结论的方法让我受益匪浅。对不同的人从不同的角度，采用的方法也不同，它从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲到变化后*梦境。

　　《梦的解析》指出梦是潜意识的自我表现，潜意识被压在人心灵的最深处，当我们意识处于混沌的状态时。潜意识就会以其他的过不可思议的形式冒出来，我们大多觉得梦和现实无关，不过是梦被化装了。解梦的关键就是揭开梦的伪装。

　　举个例子，按书中的解释，当我们在梦到自己从哪个高处掉下来，当然我们不会摔死，但在这种梦中，自己的身体也会有随梦掉下来的感觉一样，书中给的解释是。这样感觉的原始材料来自我们小时候被大人高举起又突然放下，不过这种感觉不像疼痛一样，被我们记忆收藏，因为到当时太小大脑的记忆功能没有发育，但是身体对于这种感觉已经有了记录。

　　这其中一个很重要的观点是，弗洛伊德认为这些材料都来自每个人的童年，在人生中童年是最重要的阶段。

　　感觉梦的内涵是无穷的，潜意识也是难以捉摸的。

《梦的解析》读后感6

　　文：董威；《梦的解析》，弗洛伊德的名著，发表于1900年，对人类影响最大的心理学经典，奠定了精神分析学派的理论基础及研究方法。对于梦的问题从各个方面进行认真的探讨。

　　很早想看这本书了，不过它科学严谨的叙述开始让我看的很不习惯，它叙述了弗洛伊德对于梦的看法，以及在进行精神分析的心理辅导时解释梦的方法，弗洛伊德得出结论的方法让我受益匪浅。对不同的人从不同的角度，采用的方法也不同，它从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲到变化后*梦境。

　　《梦的解析》指出梦是潜意识的自我表现，潜意识被压在人心灵的最深处，当我们意识处于混沌的状态时。潜意识就会以其他的过不可思议的形式冒出来，我们大多觉得梦和现实无关，不过是梦被化装了。解梦的关键就是揭开梦的伪装。

　　举个例子，按书中的解释，当我们在梦到自己从哪个高处掉下来，当然我们不会摔死，但在这种梦中，自己的身体也会有随梦掉下来的感觉一样，书中给的解释是，这样感觉的原始材料来自我们小时候被大人高举起又突然放下，不过这种感觉不像疼痛一样，被我们记忆收藏，因为到当时太小大脑的记忆功能没有发育，但是身体对于这种感觉已经有了记录。

　　这其中一个很重要的观点是，弗洛伊德认为这些材料都来自每个人的童年，在人生中童年是最重要的阶段。

　　感觉梦的.内涵是无穷的，潜意识也是难以捉摸的。

《梦的解析》读后感7

　　虽说本人曾经写过一篇关于《梦的解析》的读后感，但只是将该书的大致内容加以概括，并进行议论，并没有更深一步的思考。所以我想借这篇读后感，单独的谈谈书中弗洛伊德所提到的关于人格结构的观点。

　　《三字经》中说道：“人之初，性本善。”而据我的理解，弗洛伊德的观点恰恰与其相反。他认为人在幼年时期的思想、本性是邪恶的。而我比较赞同后者的观点。

　　首先，需要了解弗洛伊德所认为的人格结构。人格结构是由本我、自我和超我组成。本我是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我按快乐原则行事，它不理会社会道德、外在的行为规范，它唯一的要求是获得快乐，避免痛苦。自我是自己可意识到的执行思考、感觉、判断或记忆的部分，自我的机能是从本我那儿得到满足，并且手段必须合理合法，它遵循的是“现实原则”，为本我服务。超我，是人格结构中代表理想的部分，它是人在成长过程中内化道德规范等形成的，其机能主要是监督、批判及管束自己的行为，它追求完美，所以它是非现实的，超我要求自我按社会可接受的方式去满足本我，它所遵循的是“道德原则”。一个人在社会化过程中要想保持心理健康，这三个部分必须始终是和谐的。

　　人在刚出生时，超我可以说是不存在的，因为婴儿没有受过任何教育，所以调节本我和超我的自我也没多大用处。所谓山上无老虎，猴子称大王，本我便是如此占据了大部分位子。婴儿在渴、饿、不舒服时会嚎啕大哭，这便是本我的表现。那为什么说婴儿的本性是邪恶的呢？因为婴儿“想要什么就要什么的”思想是不被社会所认可和接纳的，这种思想与强盗无异，只不过婴儿没有*的行动能力罢了。

　　当人逐渐成长后，接触到了各种各样的道德规范，这些无形的束缚在被超我吸收后，超我渐渐强大起来。此时，自我便成了“和事佬”，为了满足本我的基本需求，又要遵守道德规范，自我就需要在两者间进行调节，所以人成年之后本性是否善良取决于超我是否强大。简而言之，本性是靠教育得来的。

　　*为何要普及九年制教育，我想其一大原因就是人类是需要不断地接受教育的，只有这样社会才能和谐稳定地发展下去。

《梦的解析》读后感8

　　在一位学心理学专业的同学介绍下，暑假的时候决定读一下弗洛伊德的《梦的解析》，在这之前自己也在想：人为什么会做梦?梦真的会预言一些事情吗?

　　弗洛伊德是奥地利著名的精神病家和心理学家，也是精神分析学派的创始人。其著作《梦的解析》被誉为精神分析学第一名著，其中叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法，它从一个其他人没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析，并构成了一个相对完备的系统。对于这样一本理论著作，我个人认为只读一两遍是不足以领悟到其中更深层次的奥妙的，所以，我所感悟到的也只是冰山一角。

　　弗洛伊德在《梦的解析》这本书中采用超多的材料来论证其观点，而其中很大一部分的材料都是他自己的梦。在科学研究中，占据超多的第一手材料对得出正确的结论是有很大的影响的。并且，在获取材料的过程中，又是一个艰苦曲折的经历，需要的是耐心和恒心。而对于所获得的没有逻辑繁琐的材料，又要对其进行整理、分析，直至最后归纳得出结论。但是有的时候，结论是很难得出来的。

　　以前，我总是认为，精神病家自己也很有可能有点精神病。可反观弗洛伊德却好像没有精神病的迹象。但是，能够肯定的是研究心理的人自身务必承受巨大的心理压力。承受着巨大心理压力的弗洛伊德却依然总结写出了这样一本名著，不得不说他真的很有潜力。

　　在其著作中，弗洛伊德认为梦是欲望的表达，也就是说，梦是满足自己内心的某种渴望，但是在现实生活中你没有被满足的渴求。梦不是空穴来风，而是有因由的，是由先存在的现象引发的，“梦是一种被压抑的、被抑制的愿望经过伪装的满足。”而一些科学的解释认为，梦是人在睡眠时部分的大脑皮层尚未停止活动而引起的表象。梦到底是什么?谁又有一个确定的回答呢?

　　在当今，人们如发现梵高的画的价值一样，也最后发现这本书有着它伟大的价值，并且弗洛伊德伟大心理学家的地位逐渐被认可，但是，他的有些观点还是存在一些疑惑。《梦的解析》其中理论多为弗洛伊德自己在治疗一些精神病人时透过感性经验进行的总结，没有理论数据的支持。另一方面，当时的心理学家对于弗洛伊德将个别精神病人的案例所得的结论普遍套用在正常人身上的做法表示不能理解。弗洛伊德认为梦的作用就在于满足人的愿望，能够保护睡眠。这样的说法过于绝对。事实上，在我们的梦里，也不乏一些焦虑的梦，有些梦甚至会影响到人的睡眠，例如噩梦。虽然，弗洛伊德认为人民们的惊醒并非是梦导致的，而是由防御机制造成的，但他仍没有对于噩梦本身的产生给出合理的解释。

　　不管怎样，瑕不掩瑜，我们仍要承认这本书在心理学界中里程碑般的地位。当然，在现实生活中，我们还是要自己的梦自己努力去圆。

《梦的解析》读后感9

　　“我梦见……”

　　一

　　鲁迅先生的《野草》中有接连七篇都以“我梦见……”最初，这样一种方式明显不是偶尔的。或许早就有人留意到了，但据我所知，还从未有人对此作出过任何有价值的打听，以至于那七个“我梦见……”矗立在书中，有如晦暗沼地的七块界碑。

　　先生这数篇文章，是对“梦境”的真实杰出的描绘，是先生关于自身非存在之深渊的窥探。假如不能了解“梦境”，便无法了解这数篇文章乃至《野草》。

　　二

　　在诗人写作下，作者往往把对“梦境”的描绘转化成为对“希望”的描绘。因此*文学的实践景象便是从未有过适合的关于梦境的描绘，因为关于梦境的描绘其实是希望描绘的一种折射。因此持久以来，“梦境”仍然是一块幽静晦暗之地，很少有人真实进入。它耐久地引起人们的惊奇以及种种不着边际的猜想。

　　我信任即使是现代人也无法彻底舍弃占梦术所带来的引诱。那不只是仅是一门无中生有的艺术，一起它也声称自己是一门关于窥探心里希望的科学。在弗洛伊德的《释梦》中便是如此。弗氏对“梦境”的结构带给了杰出的剖析，但一涉及到梦的材料，便仍然回返到占梦术的陰影之下。

　　三

　　“梦境”是根据身体的一种表述，这种表述就如同在身体外表的舞蹈。也可以说“梦境”是绑架者，绑架着咱们形而上学的身体。“梦境”与身体相关，一如文明与政治相关。假如说政治是文明潜在的身体，那么文明也刚好正是在政治之上开出的种种纷乱的梦境之花。或许咱们可以反过来说，假如说身体是“梦境”潜在的政治，那么“梦境”也刚好正是在身体之上开出的种种纷乱的“文明”之花。关于“梦境”的政治学，弗氏早已启其大端，不用赘言。但时至今日，“梦境”的境况其实更为类似于东方学中的“东方”，“他们无法表述自己，他们必须被他人表述”，这一境况将持久地继续下去。

　　四

　　“梦境”是日常日子下扯开的裂口。日日夜夜，或许严格来说，“日夜日夜……”，咱们都毫不介意那种割裂，日常日子的接连性倾向于消抹掉咱们的夜晚，使之成为“希望操练”，或许，“逝世操练”。据我所知，作为小说家的泰戈尔关于“梦境”曾经提出过一个真实的问题，“假如夜晚的梦境连续起来，那么白日日子的真实性会不会大打折扣呢?”或许也可以如小说家史铁生那样提问，“假如一个人做梦，到死都没醒，那么这个梦还算是梦境吗?”

　　五

　　再来剖析“梦境”。其实在“梦之情境”这一特别空间中，梦的材料无关紧要，不管其是关于希望的发挥，或是关于回忆的发挥，或是关于感觉的发挥，那都无关紧要。工作的关键在于，“梦境”为咱们带给了一个朴实心情化的气氛(心情空间)，大致说来，此种心情气氛便是梦境自身。在此“心情空间”中，心绪透过种种情境得到演练。“梦境”对错控制性的，它的追溯无法预期，大部分只能过后忘记，或得到几句相关不相关的描绘。可是孑遗的“梦境”彻底有理由使自己成为永久的，因为我觉得，“梦境”关于心情的体会一点点不逊于咱们的日常阅历，甚且犹有过之。我置疑心绪在梦境中往往是加速运动，因为我从梦中醒来往往是因为难以承受那样的高速。

　　六

　　幻想一种“无时刻”的空间，既非瞬间又非永久;再幻想一种“时刻紊乱”的空间，处处零星的时刻碎片拼接不上;再幻想一种“时刻中止”的空间，陷身其间的极度焦虑。梦境中的时刻是对日常时刻的反讽。

　　七

　　我置疑“梦境”中的视角得益于拍摄技能的开展，在梦中，不透过任何镜子，我可以看见我的背影。在梦中，我的目光无处不在，兵分几路，分头营造出一个视觉控制下的空间。或许，那究竟是谁的目光?那目光可是假借了我的名义?……

《梦的解析》读后感10

　　希望能坚持看完并对倒数第二段的推论给出评价

　　为了给这本书做书评，我觉得还是应该再多看一些书，于是我先后看完了《性学三论》《梦的解析》，以及佛罗伊德用梦的解析，性学三论，歇斯底里症研究三部作品的理论用于分析一个真实案例的过程描述《少女杜拉的故事》。之后读了佛罗伊德后期进军哲学领域的三部著作《超越快乐原则》《集体心理学研究》《自我本我论》。

　　之后以上作品会轮流给出书评。

　　《梦的解析》是一个名气很大的作品，但我相信看完的人不多，名气大是因为周公解梦似的名字又带上科学的色彩，给人一种科学解玄学问题的感觉，让人不禁好奇起来。

　　但实际上，读起来是非常吃力的。

　　不得不承认，佛罗伊德真的很不会写书。写的真的是一本比一本难看，不过我仍然用好奇心坚持下来了。他的书，首先感觉论证意识流太多，没有清晰的论证思路，想到哪写哪，章节标题和内容不能完全对应上，虽然这在梦的解析里还好。

　　但是作者阐述的观点还是很让人信服。《梦的解析》通篇重点在于一个观点，梦是欲望的表达。至于其他章节凝缩作用，移置作用，梦的伪装性等都是在服务欲望原则。比如很多梦到灾难，噩耗等梦境仍然是通过这些作用来表达隐形的欲望。一个很好的例子，一个妇女梦见侄子死了，妇女会反驳佛罗伊德，她不可能有这种欲望。然而佛罗伊德通过询问，唤醒妇女的记忆让妇女发现她爱上了一个只在葬礼上见过的男人，因此发现梦见侄子的死亡只是心中见到爱人的表达。诸如此类的例子，在《少女杜拉的故事》里还有更多。

　　然而我并不能给出太多自身的梦例支持佛罗伊德的观点。因为碎片太多不完整，而且很多都没法确定是哪些欲望。

　　至于战后创伤症，和反复梦见一些可怕的梦，有很多是负罪感的表达欲望，反应在《性学三论》中提及的施虐、受虐倾向。这些幼儿时期形成的倾向在《超越快乐原则》和《自我本我论》中又以超我的哲学思想重新定义。

　　总而言之对于梦境来说，佛罗伊德自己建立了一套可以自圆其说的理论体系，并且有很多证据支持，虽然有的梦例看起来有些牵强。

　　在文中，会有一些非常极端看似不能理解的案例，但毕竟佛罗伊德是精神病医生，面对的都是具有精神疾病的患者，和常人不同，因此不能以常人目光去审视并批判。这一点在《性学三论》中尤其明显。

　　除此之外，书中还介绍，梦例中的梦念多数为前一天而非当天，以及幼时的记忆构成。对于前一天的说法，我没有认真从自己的梦例中分析，但以后会尝试。不过可以理解，因为睡觉也是一个强化当天记忆的过程，前一天的记忆已经强化会比较深刻。很多时候都会有这样的感觉：一段练了很久的谱子，怎么都弹不下来，睡一觉起来忽然就很顺利的弹完了，因此肌肉记忆，和潜意识（也就是本我）可以在睡觉中加强。

　　现在的我对梦境的认知应该是这样的活动：大脑在睡眠阶段，人脑神经网络的节点之间会出现的一些随机性激活的过程，这个过程的随机会制造出荒诞，而节点之间的关联联想又带有一些逻辑。一些日常中的意识（也就是自我）无法回忆起来的东西可以在这些随机的过程中被重新联想起来。（这些潜意识就好比内存中的数据还在，但指针已经丢了，但是如果你随机的去寻找这些内存，还是能看出来一些蛛丝马迹）。而佛罗伊德的理论则是这种随机的联想过程总结出来的表现规律。至于欲望的表达，可能真的就是这些神经元活跃联想的潜意识分布（所谓潜意识就是你的一个神经元和另外一个神经元路径很近很活跃，但由于超我和自我的存在你刻意的绕过这个路径，比如你可能有些由于潜意识的特殊癖好，但超我中的道德让你不愿意承认，在睡眠中失去超我的督察作用，潜意识的短路径易激活的特点都淋漓尽至的体现了出来，于是你会梦见一些你以前没想到过的欲望，这个可以参考佛罗伊德的一个梦例，关于他如何在梦中让自己在一次失败的医疗诊断推卸责任，这是一个他潜意识的欲望，他日常中不想推卸责任，但梦中的他却暴露了自己脑中神经元的分布）

　　四星，一星扣在写作水*。

《梦的解析》读后感10篇扩展阅读

《梦的解析》读后感10篇（扩展1）

——《梦的解析》读后感10篇

《梦的解析》读后感1

　　庄子说梦，“不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？”，这个近乎神来之笔的问题，演绎出无数化蝶传说的浪漫。

　　孔子也说梦，那坐奠于两楹中间的梦景，个中理想得以实现的自信和无缘实现理想的遗憾，究竟哪个多一些？

　　梦，自古以来都是一个充满着浪漫和神秘的代表，它也许在历史长河中并没有扮演过特别重要的角色，但它却在不断地散发它独特的光芒，使人们一直都热衷去了解、探索它。对于梦，我们总是充满着好奇，希望能够真正地、全面地去了解其中的奥妙，并使之为现代社会所用。本来的我总是认为梦是不可知的，也是无法给出一个正确无误的解释的，甚至认为梦是神对自己的一个暗示或者启示，但在我拜读了弗洛伊德所写的《梦的解析》后，我对于梦有了新的了解和认识。

　　弗洛伊德在《梦的解析》中给梦做出了这么一个诠释：梦是一种受抑制的愿望经过改装的达成。也就是说，梦成为了一种人们进行自我安慰的调节机制，并被植入了人类的大脑，再经过各式各样的“伪装”，悄悄地调节着人类的心理状态，使人们不至于崩溃。

　　弗洛伊德认为梦的作用在于满足人们意识中或潜意识中的各种愿望，而在这些各种各样的愿望中，大部分是不为人的理性或者社会道德所接受的，所以要由人的自身对此进行调节，经过一系列的粉饰，将这些愿望转化为不易被察觉的形式，并通过各种复杂的梦境将其释放出来。而我们的梦正是由于有了这一系列的粉饰，不仅成功伪装了我们的各种潜意识，而且造成了解读它的困难。因此，在进行梦的解析时，首要的任务便是破除梦的伪装，探索人的各种各样的潜意识。

　　为了揭开梦的各种伪装，弗洛伊德从对梦进行检查着手，他首先谈到了几个比较常见的意象，然后谈到梦是如何运作的，也就是如何伪装自己的，同时也对四种梦进行自我伪装的方法进行了介绍，即凝缩作用、转移作用、将思想转化为视觉和二度润饰。当把梦的重重伪装揭开后，我们就能够看到梦的真实意义，从而达到解梦的目的。

　　《梦的解析》在当时并不是一本被人们普遍接受的书，其主要原因在于书中的结论大多是弗洛伊德自己在对精神病患者进行治疗时所总结出来的经验，并没有数据的支持，同时人们对于弗洛伊德将个别精神病患者的病例所得出的结论普遍化，并套用在所有人身上的做法表示怀疑。虽然到了今天，人们发现了《梦的解析》有着它不容忽视的价值，而且弗洛伊德的地位也逐渐地被认可。

　　我承认这本书在人类心理学中无可替代的重要地位。梦境是一个伴随我们长大，但我们却对它完全不了解的世界，而借由弗洛伊德提出的种种观点，我们才更加地了解梦境，也更加地了解自己，弗洛伊德确确实实地为心理学、病理学等各个学科翻开了崭新的一页。

《梦的解析》读后感2

　　在我的认知里梦是人心里状态的一种反映，而这种心里状态很有可能是在白天所思考的事情，也很有可能是存在于潜意识的，恐怕这就是所谓的“日有所思夜有所梦”吧!

　　想必那些都是人人都明白的，但从来没有人把它与心理学进行挂勾，都只是轻描淡写的一句：“一个梦而已，有什么好研究的!”但对于科学领域而言《梦的解析》乃是一个具有重要性意义的发现!而我也对书中有关于1900年以前有关梦的研究也颇为感兴趣，不只是由于对于未知领域我充满了好奇，还是费洛伊以他那独特的手法向我展示了一个不一样的神秘的世界，简言之费洛伊特就是那么的神秘。

　　弗洛伊德在《梦的解析》中从心理学角度对梦进行了系统性的研究，这些研究使梦与疾病的关系渐渐清晰与明确起来。他的思想极为深刻，在探讨问题中，往往引述历代文学、历史、医学、哲学、宗教等材料。他思考敏锐、分析精细、推断循回递进、构思步步趋入，不断的揭示出人们心灵的底层，这就使精神分析的内容极其丰富的根源。

　　在弗洛伊德看来，梦不外乎是一大堆心理元素的堆砌物。有关释梦的技巧，他在治疗“歇斯底里症”的过程中有了明晰的运用，所以，他说“梦的内容是在于愿望的达成，其动机在于某种愿望”。

　　按费洛伊德的意思来说梦在一定程度上满足了自己在现实生活中所不能得到的，既满足了自我，缓和了冲动;又不至于唤起检查机制的警觉，从而保护了睡眠。从这个意义上来讲，梦就是愿望的达成。因此能欲望只能采取象征的、曲折隐晦的手法来求得自我的表现，简单的来说这也属于自我潜意识的一种表现。

　　说到对于此我也是相当赞同的，那梦里的一幕幕似乎都还是前一秒才发生过。我是一个比较爱怀旧，同时也比较感性，在小学刚毕业的那段时间里不知是太过于怀念过去小学与死党在一起的时光，还是对一初中生活的一种乏味，每晚梦到的总是过去与同学在一起上课的场景。从某种意义上来说这些梦满足了我那些日子对于思念的满足。

　　喜欢李宇春的我与由于不可能看到她的真人，所以我有一段日子的梦想就是看到李宇春的真人，可能是真的想得太多的缘故，结果还真梦到了，那之后的一段日子里心情一直是相当的好，所以状态一直都还是不错的。

　　这就是我的一些愿望，满足了费洛伊德所说的“梦的内容是在于愿望的达成，其动机在于某种愿望”。

　　不知你是否有这样的经历，每天醒来都会记得很多梦，也会忘记更多的梦，但无论什么样的梦，在醒来以后都会发现在梦里的经历和场景其实都很假，或者是很荒诞，比如梦里大多没有颜色，有时死去的人也会在梦里出现等等。但做梦的时候我们几乎不太可能意识到这些不合理，更不会意识到自己在做梦。偶尔可能我们自己会发现自己在梦中。醒来回忆梦境，会发现梦里依然有许多不合理的地方，但只有清醒才会发现。

　　或许你还会不解，那就多读读《梦的解析》吧!

《梦的解析》读后感3

　　每个人都会做梦，我也不例外，一直感觉梦是潜意识里存在思想的延伸。从小就有对梦的好奇，人为什么会做梦？我们醒后为什么会忘记梦？梦的内容有什么意义呢？

　　《梦的解析》主要是从弗洛伊德的精神分析视角解读梦的形成机制、梦的来源以及梦的功能。第一章列举各家对于梦的解析时就指出，这些人的观点要么是完全错误的，要么是只有部分值得借鉴，没有触及梦形成机制的本质。在许多学者的观点中，梦确实是一种精神活动，这一点毋庸置疑，但这种精神活动的级别是极为低下的，无法与清醒时的思维活动相提并论。

　　弗洛伊德认为梦的功能是愿望的达成，无论梦的显意如何，是无意义的、焦虑的甚至是反道德的，其本质都是满足人的欲望。比如人会梦见寻找厕所，一般来说会解读为人想要方便才会做这样的梦，愿望是消除尿意可这样的梦往往是找不到厕所的，只有儿童才会找到厕所然后尿床，大人则是一直在找，所以真正的愿望是偷懒，“起身去厕所太麻烦了，不如就这样睡下去”，所以才会一直寻找厕所而不得，梦得持续，之所以没有尿床，是因为审查机构不允许逾越鸿沟。如果真的憋到不行，愿望就会转变成要去消除尿意，就会梦到找到厕所，之后就是惊醒了。

　　《梦的解析》第一次告诉曾经物质和充满疑惑的人们：梦是一个人与自己内心的真实对话，是自己向自己学习的过程，是另外一次与自己息息相关的人生。在隐秘的梦境所看见、所感觉到的一切，呼吸、眼泪、痛苦以及快乐，并不是都没有意义的。佛洛伊德在《梦的解析》中还认为人在清醒的意识下面，还有一个潜在的心理活动在进行着。梦不是偶然形成的联想，而是压抑的欲望（潜意识的情欲伪装的满足）。它可能表现对治疗有重要意义的情绪的来源，包含导致某种心理的原因。所以，梦是通往潜意识的桥梁。书中作者声称他发现了三大真理：梦是无意识欲望和儿时欲望的伪装的满足；俄狄浦斯情结是人类普通的心理情绪；儿童是有性爱意识和动机的。

　　《梦的解析》一直以来饱受争议，一是精神分析的方法本身取证的主观性较多，它来源于催眠后病人与分析师的交谈。二是潜意识的愿望是无法被意识捕捉的，那就无法证明其真正存在，总会有人不承认。

　　读完《梦的解析》后，感到有很多别扭的地方，虽然弗洛伊德构建了一个物质结构，但这个“物质”的 结构无法被证明。而且弗洛伊德所采用的案例，都是西方语系的人，他提到语音、词法在形成梦境中的作用，是利用词根的联想达到的，比如紫罗兰会联想到暴力。但这种方式在*似乎无法实现，中文不是依靠词根的，而是象形字，*人做梦可能会直接绕过文字联想阶段，因为图像联想完全可以代替文字联想。

《梦的解析》读后感4

　　《梦的解析》是弗洛伊德的精神分析心理学中一部十分重要的著作，其中叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法。

　　通观全书，弗洛伊德的理论论证可分为六大部分，分别是：一、对儿童的梦的研究；二、探讨梦的检查作用；三、探讨梦的象征作用；四、分析梦的运作；五、举例分析几个真实梦境；六、梦的作用在于满足愿望。弗洛伊德从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲起直到“面目全非”的*梦境，其解梦的最关键因素就是揭开梦的伪装。

　　和弗洛伊德一贯的观点保持一致，我们不难在他对梦的解析中看到他的“冰山理论”和“本能理论”。他认为梦的作用便是满足人的意识层面上的以及或者说更多的是满足人的潜意识中的愿望。而这些愿望（许多出于本能，即可看为本我的体现）由于不被人的理性（超我）所接受，所以要由人的自身（防御机制、自我）进行调节，经过一系列粉饰，转化成不易被察觉的"形式通过梦境释放出来。正由于这些粉饰，将梦伪装，从而造成了解读的困难。因此，在进行梦的解析时，首要任务就是破除伪装，探索人的那些淹没在“深海”处的愿望。

　　为了破除梦的伪装，弗洛伊德从梦的检查入手，先是谈到几个较为普遍的象征形象，进而谈到梦的运作，说明梦进行伪装的四种方法，即凝缩作用、转移作用、将思想转化为视觉和二度润饰。完全破除伪装后，梦的真实意义便浮出水面，即可达到解梦的意图。在精神分析治疗时，通过解梦亦可更好地更深入地了解病患，达到对症下药的目的。

　　《梦的解析》一出，在当时是不被人们接受的，其主要原因在于其中理论多为弗洛伊德自己在治疗一些精神病人时通过感性经验进行的总结，没有理论数据的支持。另一方面，当时的心理学家对于弗洛伊德将个别精神病人的案例所得的结论普遍套用在正常人身上的做法表示不能接受。所以，这本书刚出版时受到了很大的冷落和责难。虽然今天，人们发现这本书有着它伟大的价值，而且弗洛伊德伟大心理学家的地位逐渐被认可，但是，我们对于他的观点并不能全盘接受。《梦的解析》中存在着一些不容忽视的缺憾。

　　首先，《梦的解析》是弗洛伊德自己的感性总结，没有经过任何科学的论证，虽然其中的解释不乏合理可信之处，但对于讲求有科学依据地研究心理学现象的现实情况不符。另外的一点，上文也有提过。弗洛伊德本人是一位精神病学家，他对于人类的精神病有深入的研究。但是，他将精神病人身上的特性推广到普通人身上，就让大多数人无法接受了。在《梦的解析》中，这一点也有体现。

　　弗洛伊德认为在人们心目中的禁忌就是“性”，而“性”又是人的本能，对于“性”的这个禁区，人们既想闯入，又迫于道德限制，所以只有在梦中释放自己的愿望，使自身得到满足。基于这样的理论，弗洛伊德在其对梦的解释中，除了个别十分明显的是对普通欲望的满足（如饥渴、排泄等）的梦外，大多数梦在他的眼里都与对性的渴望脱不了干系。这样的说法不但难于被人接受而且过于绝对，并不能涵盖所有梦的意义。

　　第三，弗洛伊德认为梦的作用就在于满足人的愿望，可以保护睡眠。这样的说法过于绝对。事实上，在我们的梦里，除了满足愿望的梦之外，也不乏一些焦虑的梦，有些梦甚至会影响到人的睡眠，例如单纯地受到白天未解决的事务影响而做的梦。虽然，弗洛伊德认为人民们的惊醒并非是梦导致的，而是由防御机制造成的，但他仍没有对于噩梦本身的产生给出合理的解释。

　　在弗洛伊德看来，纵使梦本身的含义并不单一，他也不能给出过于多的解释，因为这对于一个理论的诞生是不利的。对于精神分析学这个理论学问来说，弗洛伊德不能兼顾梦的含义的所有可能性，但在对于精神分析治疗时，我们不应该以偏概全，忽视掉其他的可能性。

　　最后，弗洛伊德提出进行梦的解剖分析时必须对病人的生活背景有深入的了解才行。这一点，我们认为是应该肯定的。也因为这个原因，我们不应妄自对他人的梦加以揣析。要想正确地解梦，我们就必须对做梦者有一个长期的纵向了解，因而解析梦这个过程，也是十分费时费力的。

　　虽然《梦的解析》中存在着一些问题，但是瑕不掩瑜，我们仍要承认这本书在心理学界中里程碑般的地位。它从一个其他人从没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析，并形成了一个相对完备的系统，这是十分难能可贵的。因此，要了解西方的心理学发展，我们就不能不研究弗洛伊德，要了解弗洛伊德，我们就不能不关注这本《梦的解析》。

《梦的解析》读后感5

　　真实世界梦一场——《梦的解析》读后感：《庄子·齐物论》里说道，不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？那么我们在做梦的时候，是真的在梦里呢？还是在别人的梦里？更甚者，我们就是梦本身？

　　一年前看过一部很有意思的电影，名《盗梦空间》。剧情大概是莱昂纳多带领着他的团队，进入他人的梦境，从他人的潜意识中盗取机密，并重塑他人梦境的故事。影片的最后，导演故意留有悬念——男主角有没有回到现实生活。对此网上评论不一。值得思考的是，我们自以为是生活的真实世界，真的真实吗？

　　看过弗洛依德的《梦的解析》后，似乎有了一些新的发现。弗洛伊德认为，梦是人潜意识的反映，也就是说，所有梦均不会是空穴来风的，在经过一系列追溯与解析之后总会找到你会做这样梦的原因。也许是1）一种最近发生且意义重大的事件2)几个最近发生的重大事件凝聚成的整体3）一个或数个重大事件，在梦中以一个同时发生的无足轻重的印象来表示4）一个对做梦者本身具有重大意义的经验（经过一系列回忆跟思溯），而经常在梦中以另一最近发生但无甚关系的印象作为梦的内容。既然梦与真实生活联系如此密切，我们好像不能完全将两者剥离开来。

　　前几年很火的一个话题要属维度观了。人们把我们所属的时空分为十个维度，其中六维——摺起，能让五维空间中的点自由跳跃。因此如果一个3D世界的人对现在的生活不满，假使他拥有六维空间的能力，则他能自由的变成五维空间中任何一个他所满意的位置。乃至到了九维空间，我们甚至可以自由地穿梭在任何一个宇宙的任何一个时点的任何一个3D空间了。《梦的解析》中说，一个人永远无法确定地说他自己已将整个梦完完全全地解释出来，事实上，尽管所做的解释已到了完美无瑕、令人满意的地步，但他仍可能再由同一个梦里又找出另一个意义来。我们总会在梦里看见许多我们至今无法解释的事情，这会不会是由于我们的维度太低，而梦里的情形属于三维度以上的事情呢？试想一下，其实梦中的情形是五维空间里的一个点，而我们现在的世界也是属于其中的一个点，我们在五维空间里各自有不同的活法，而六维空间的主宰者则可以随意体验任何一个3D世界。所有我们在梦中看见的也许在另一个维度里面正在发生着。我们真实发生的事情也许正是别的点所梦见的。这样说来或许有点玄乎了，不过万事都是相对的不是吗？《梦的解析》里提到的：在梦的“隐意”与“显意”之间比较，第一个引人注意的便是梦的工作包含一大堆的“凝聚作用”。而这这凝聚的印象恰恰是发散的真实啊。

　　*有两句古语：“众人皆醉我独醒”与“众人皆醒我独醉”。到底是一个醉鬼笑其他人还是一群醉鬼笑一个人，或许这并没有答案。我们现在也无法准确地说出个所以然，但最美的不就是这种朦胧感吗？

　　有人说，既然我们怀疑世界的真实性，那么，随便怎么活都可以咯。前面提到《梦的解析》中曾说，梦是人潜意识的反应，也许反映着另一个点的真实事件。我们都做过噩梦，比如梦见考试不及格，或者把自己的生活弄得一团糟，醒来之后后怕不已，想着，还好不是真的。这正是给了我们一个警示，梦作为连接两个3D点的桥梁，总有它存在的道理吧。我认为，梦里的警示就是要提醒我们，现在的生活多么美好，虽然比上不足，但比下有余，我们应该珍惜这样的生活，并且根据梦中所提示的那样，不要重复可怕的错误。

　　我们不妨就把真实世界看做一场大梦，多一些洒脱，少一些计较，痛痛快快梦一场。

《梦的解析》读后感6

　　《梦的解析》，弗洛伊德的名著，发表于1900年，对人类影响最大的心理学经典，奠定了精神分析学派的理论基础及研究方法。对于梦的问题从各个方面进行认真的探讨。

　　很早想看这本书了，不过它科学严谨的叙述开始让我看的很不习惯，它叙述了弗洛伊德对于梦的看法，以及在进行精神分析的心理辅导时解释梦的方法，弗洛伊德得出结论的方法让我受益匪浅。对不同的人从不同的角度，采用的方法也不同，它从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲到变化后*梦境。

　　《梦的解析》指出梦是潜意识的自我表现，潜意识被压在人心灵的最深处，当我们意识处于混沌的状态时。潜意识就会以其他的过不可思议的形式冒出来，我们大多觉得梦和现实无关，不过是梦被化装了。解梦的关键就是揭开梦的伪装。

　　举个例子，按书中的解释，当我们在梦到自己从哪个高处掉下来，当然我们不会摔死，但在这种梦中，自己的身体也会有随梦掉下来的感觉一样，书中给的解释是。这样感觉的原始材料来自我们小时候被大人高举起又突然放下，不过这种感觉不像疼痛一样，被我们记忆收藏，因为到当时太小大脑的记忆功能没有发育，但是身体对于这种感觉已经有了记录。

　　这其中一个很重要的观点是，弗洛伊德认为这些材料都来自每个人的童年，在人生中童年是最重要的阶段。

　　感觉梦的内涵是无穷的，潜意识也是难以捉摸的。

《梦的解析》读后感7

　　虽说本人曾经写过一篇关于《梦的解析》的读后感，但只是将该书的大致内容加以概括，并进行议论，并没有更深一步的思考。所以我想借这篇读后感，单独的谈谈书中弗洛伊德所提到的关于人格结构的观点。

　　《三字经》中说道：“人之初，性本善。”而据我的理解，弗洛伊德的观点恰恰与其相反。他认为人在幼年时期的思想、本性是邪恶的。而我比较赞同后者的观点。

　　首先，需要了解弗洛伊德所认为的人格结构。人格结构是由本我、自我和超我组成。本我是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我按快乐原则行事，它不理会社会道德、外在的行为规范，它唯一的要求是获得快乐，避免痛苦。自我是自己可意识到的执行思考、感觉、判断或记忆的部分，自我的机能是从本我那儿得到满足，并且手段必须合理合法，它遵循的是“现实原则”，为本我服务。超我，是人格结构中代表理想的部分，它是人在成长过程中内化道德规范等形成的，其机能主要是监督、批判及管束自己的行为，它追求完美，所以它是非现实的，超我要求自我按社会可接受的方式去满足本我，它所遵循的是“道德原则”。一个人在社会化过程中要想保持心理健康，这三个部分必须始终是和谐的。

　　人在刚出生时，超我可以说是不存在的，因为婴儿没有受过任何教育，所以调节本我和超我的自我也没多大用处。所谓山上无老虎，猴子称大王，本我便是如此占据了大部分位子。婴儿在渴、饿、不舒服时会嚎啕大哭，这便是本我的表现。那为什么说婴儿的本性是邪恶的呢？因为婴儿“想要什么就要什么的”思想是不被社会所认可和接纳的，这种思想与强盗无异，只不过婴儿没有*的行动能力罢了。

　　当人逐渐成长后，接触到了各种各样的道德规范，这些无形的束缚在被超我吸收后，超我渐渐强大起来。此时，自我便成了“和事佬”，为了满足本我的基本需求，又要遵守道德规范，自我就需要在两者间进行调节，所以人成年之后本性是否善良取决于超我是否强大。简而言之，本性是靠教育得来的。

　　*为何要普及九年制教育，我想其一大原因就是人类是需要不断地接受教育的，只有这样社会才能和谐稳定地发展下去。

《梦的解析》读后感8

　　另外的一点，弗洛伊德本人是一位精神病学家，他对于人类的精神病有深入的研究。但是，他将精神病人身上的特性推广到普通人身上，就让大多数人无法理解了。在《梦的解析》中，这一点也有体现。弗洛伊德认为在人们心目中最大的禁忌就是“性”，而“性”又是人的本能，对于“性”的这个禁区，人们既想闯入，又迫于道德限制，所以只有在梦中释放自己的愿望，使自身得到满足。基于这样的理论，弗洛伊德在其对梦的解释中，除了个别十分明显的是对普通欲望的满足（如饥渴、排泄等）的梦外，大多数梦在他的眼里都与对性的渴望脱不了干系。这样的说法不但难于被人理解而且过于绝对，并不能涵盖所有梦的好处。

　　第三，弗洛伊德认为梦的作用就在于满足人的愿望，能够保护睡眠。这样的说法过于绝对。事实上，在我们的梦里，除了满足愿望的梦之外，也不乏一些焦虑的梦，有些梦甚至会影响到人的睡眠，例如单纯地受到白天未解决的事务影响而做的梦。虽然，弗洛伊德认为人民们的惊醒并非是梦导致的，而是由防御机制造成的，但他仍没有对于噩梦本身的产生给出合理的解释。在弗洛伊德看来，纵使梦本身的含义并不单一，他也不能给出过于多的解释，因为这对于一个理论的诞生是不利的。对于精神分析学这个理论学问来说，弗洛伊德不能兼顾梦的含义的所有可能性，但在对于精神分析治疗时，我们不就应以偏概全，忽视掉其他的可能性。最后，弗洛伊德提出进行梦的解剖分析时务必对病人的生活背景有深入的了解才行。这一点，我们认为是就应肯定的。也因为这个原因，我们不应妄自对他人的梦加以揣析。要想正确地解梦，我们就务必对做梦者有一个长期的纵向了解，因而解析梦这个过程，也是十分费时费力的。

　　虽然《梦的解析》中存在着一些问题，但是瑕不掩瑜，这本书在心理学界中里程碑般的地位。它从一个其他人从没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析，并构成了一个相对完备的系统，这是十分难能可贵的。因此，要了解西方的心理学发展，我们就不能不研究弗洛伊德，要了解弗洛伊德，我们就不能不关注这本《梦的解析》。

《梦的解析》读后感9

　　《梦的解析》是弗洛伊德的精神分析心理学中一部十分重要的著作，其中叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法。

　　通观全书，弗洛伊德的理论论证可分为六大部分，分别是：一、对儿童的梦的研究；二、探讨梦的检查作用；三、探讨梦的象征作用；四、分析梦的运作；五、举例分析几个真实梦境；六、梦的作用在于满足愿望。弗洛伊德从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲起直到“面目全非”的*梦境，其解梦的最关键因素就是揭开梦的伪装。

　　和弗洛伊德一贯的观点保持一致，我们不难在他对梦的解析中看到他的“冰山理论”和“本能理论”。他认为梦的作用便是满足人的意识层面上的以及或者说更多的是满足人的潜意识中的愿望。而这些愿望（许多出于本能，即可看为本我的体现）由于不被人的理性（超我）所接受，所以要由人的自身（防御机制、自我）进行调节，经过一系列粉饰，转化成不易被察觉的形式通过梦境释放出来。正由于这些粉饰，将梦伪装，从而造成了解读的困难。因此，在进行梦的解析时，首要任务就是破除伪装，探索人的那些淹没在“深海”处的愿望。

　　为了破除梦的伪装，弗洛伊德从梦的检查入手，先是谈到几个较为普遍的象征形象，进而谈到梦的运作，说明梦进行伪装的四种方法，即凝缩作用、转移作用、将思想转化为视觉和二度润饰。完全破除伪装后，梦的真实意义便浮出水面，即可达到解梦的意图。在精神分析治疗时，通过解梦亦可更好地更深入地了解病患，达到对症下药的目的。

　　《梦的解析》一出，在当时是不被人们接受的，其主要原因在于其中理论多为弗洛伊德自己在治疗一些精神病人时通过感性经验进行的总结，没有理论数据的支持。另一方面，当时的心理学家对于弗洛伊德将个别精神病人的案例所得的结论普遍套用在正常人身上的做法表示不能接受。所以，这本书刚出版时受到了很大的冷落和责难。虽然今天，人们发现这本书有着它伟大的价值，而且弗洛伊德伟大心理学家的地位逐渐被认可，但是，我们对于他的观点并不能全盘接受。《梦的解析》中存在着一些不容忽视的缺憾。

　　首先，《梦的解析》是弗洛伊德自己的感性总结，没有经过任何科学的论证，虽然其中的解释不乏合理可信之处，但对于讲求有科学依据地研究心理学现象的现实情况不符。另外的一点，上文也有提过。弗洛伊德本人是一位精神病学家，他对于人类的.精神病有深入的研究。但是，他将精神病人身上的特性推广到普通人身上，就让大多数人无法接受了。在《梦的解析》中，这一点也有体现。

　　弗洛伊德认为在人们心目中的禁忌就是“性”，而“性”又是人的本能，对于“性”的这个禁区，人们既想闯入，又迫于道德限制，所以只有在梦中释放自己的愿望，使自身得到满足。基于这样的理论，弗洛伊德在其对梦的解释中，除了个别十分明显的是对普通欲望的满足（如饥渴、排泄等）的梦外，大多数梦在他的眼里都与对性的渴望脱不了干系。这样的说法不但难于被人接受而且过于绝对，并不能涵盖所有梦的意义。

　　第三，弗洛伊德认为梦的作用就在于满足人的愿望，可以保护睡眠。这样的说法过于绝对。事实上，在我们的梦里，除了满足愿望的梦之外，也不乏一些焦虑的梦，有些梦甚至会影响到人的睡眠，例如单纯地受到白天未解决的事务影响而做的梦。虽然，弗洛伊德认为人民们的惊醒并非是梦导致的，而是由防御机制造成的，但他仍没有对于噩梦本身的产生给出合理的解释。

　　在弗洛伊德看来，纵使梦本身的含义并不单一，他也不能给出过于多的解释，因为这对于一个理论的诞生是不利的。对于精神分析学这个理论学问来说，弗洛伊德不能兼顾梦的含义的所有可能性，但在对于精神分析治疗时，我们不应该以偏概全，忽视掉其他的可能性。

　　最后，弗洛伊德提出进行梦的解剖分析时必须对病人的生活背景有深入的了解才行。这一点，我们认为是应该肯定的。也因为这个原因，我们不应妄自对他人的梦加以揣析。要想正确地解梦，我们就必须对做梦者有一个长期的纵向了解，因而解析梦这个过程，也是十分费时费力的。

　　虽然《梦的解析》中存在着一些问题，但是瑕不掩瑜，我们仍要承认这本书在心理学界中里程碑般的地位。它从一个其他人从没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析，并形成了一个相对完备的系统，这是十分难能可贵的。因此，要了解西方的心理学发展，我们就不能不研究弗洛伊德，要了解弗洛伊德，我们就不能不关注这本《梦的解析》。

《梦的解析》读后感10

　　希望能坚持看完并对倒数第二段的推论给出评价

　　为了给这本书做书评，我觉得还是应该再多看一些书，于是我先后看完了《性学三论》《梦的解析》，以及佛罗伊德用梦的解析，性学三论，歇斯底里症研究三部作品的理论用于分析一个真实案例的过程描述《少女杜拉的故事》。之后读了佛罗伊德后期进军哲学领域的三部著作《超越快乐原则》《集体心理学研究》《自我本我论》。

　　之后以上作品会轮流给出书评。

　　《梦的解析》是一个名气很大的作品，但我相信看完的人不多，名气大是因为周公解梦似的名字又带上科学的色彩，给人一种科学解玄学问题的感觉，让人不禁好奇起来。

　　但实际上，读起来是非常吃力的。

　　不得不承认，佛罗伊德真的很不会写书。写的真的是一本比一本难看，不过我仍然用好奇心坚持下来了。他的书，首先感觉论证意识流太多，没有清晰的论证思路，想到哪写哪，章节标题和内容不能完全对应上，虽然这在梦的解析里还好。

　　但是作者阐述的观点还是很让人信服。《梦的解析》通篇重点在于一个观点，梦是欲望的表达。至于其他章节凝缩作用，移置作用，梦的伪装性等都是在服务欲望原则。比如很多梦到灾难，噩耗等梦境仍然是通过这些作用来表达隐形的欲望。一个很好的例子，一个妇女梦见侄子死了，妇女会反驳佛罗伊德，她不可能有这种欲望。然而佛罗伊德通过询问，唤醒妇女的记忆让妇女发现她爱上了一个只在葬礼上见过的男人，因此发现梦见侄子的死亡只是心中见到爱人的表达。诸如此类的例子，在《少女杜拉的故事》里还有更多。

　　然而我并不能给出太多自身的梦例支持佛罗伊德的观点。因为碎片太多不完整，而且很多都没法确定是哪些欲望。

　　至于战后创伤症，和反复梦见一些可怕的梦，有很多是负罪感的表达欲望，反应在《性学三论》中提及的施虐、受虐倾向。这些幼儿时期形成的倾向在《超越快乐原则》和《自我本我论》中又以超我的哲学思想重新定义。

　　总而言之对于梦境来说，佛罗伊德自己建立了一套可以自圆其说的理论体系，并且有很多证据支持，虽然有的梦例看起来有些牵强。

　　在文中，会有一些非常极端看似不能理解的案例，但毕竟佛罗伊德是精神病医生，面对的都是具有精神疾病的患者，和常人不同，因此不能以常人目光去审视并批判。这一点在《性学三论》中尤其明显。

　　除此之外，书中还介绍，梦例中的梦念多数为前一天而非当天，以及幼时的记忆构成。对于前一天的说法，我没有认真从自己的梦例中分析，但以后会尝试。不过可以理解，因为睡觉也是一个强化当天记忆的过程，前一天的记忆已经强化会比较深刻。很多时候都会有这样的感觉：一段练了很久的谱子，怎么都弹不下来，睡一觉起来忽然就很顺利的弹完了，因此肌肉记忆，和潜意识（也就是本我）可以在睡觉中加强。

　　现在的我对梦境的认知应该是这样的活动：大脑在睡眠阶段，人脑神经网络的节点之间会出现的一些随机性激活的过程，这个过程的随机会制造出荒诞，而节点之间的关联联想又带有一些逻辑。一些日常中的意识（也就是自我）无法回忆起来的东西可以在这些随机的过程中被重新联想起来。（这些潜意识就好比内存中的数据还在，但指针已经丢了，但是如果你随机的去寻找这些内存，还是能看出来一些蛛丝马迹）。而佛罗伊德的理论则是这种随机的联想过程总结出来的表现规律。至于欲望的表达，可能真的就是这些神经元活跃联想的潜意识分布（所谓潜意识就是你的一个神经元和另外一个神经元路径很近很活跃，但由于超我和自我的存在你刻意的绕过这个路径，比如你可能有些由于潜意识的特殊癖好，但超我中的道德让你不愿意承认，在睡眠中失去超我的督察作用，潜意识的短路径易激活的特点都淋漓尽至的体现了出来，于是你会梦见一些你以前没想到过的欲望，这个可以参考佛罗伊德的一个梦例，关于他如何在梦中让自己在一次失败的医疗诊断推卸责任，这是一个他潜意识的欲望，他日常中不想推卸责任，但梦中的他却暴露了自己脑中神经元的分布）

　　四星，一星扣在写作水*。

《梦的解析》读后感10篇（扩展2）

——《梦的解析》读后感10篇

《梦的解析》读后感1

　　在一位学心理学专业的同学介绍下，暑假的时候决定读一下弗洛伊德的《梦的解析》，在这之前自己也在想：人为什么会做梦?梦真的会预言一些事情吗?……

　　弗洛伊德是奥地利著名的精神病家和心理学家，也是精神分析学派的创始人。其著作《梦的解析》被誉为精神分析学第一名著，其中叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法，它从一个其他人没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析，并构成了一个相对完备的系统。对于这样一本理论著作，我个人认为只读一两遍是不足以领悟到其中更深层次的奥妙的，所以，我所感悟到的也只是冰山一角。

　　弗洛伊德在《梦的解析》这本书中采用超多的材料来论证其观点，而其中很大一部分的材料都是他自己的梦。在科学研究中，占据超多的第一手材料对得出正确的结论是有很大的影响的。并且，在获取材料的过程中，又是一个艰苦曲折的经历，需要的是耐心和恒心。而对于所获得的没有逻辑繁琐的材料，又要对其进行整理、分析，直至最后归纳得出结论。但是有的时候，结论是很难得出来的。

　　以前，我总是认为，精神病家自己也很有可能有点精神病。可反观弗洛伊德却好像没有精神病的迹象。但是，能够肯定的是研究心理的人自身务必承受巨大的心理压力。承受着巨大心理压力的弗洛伊德却依然总结写出了这样一本名著，不得不说他真的很有潜力。

　　在其著作中，弗洛伊德认为梦是欲望的表达，也就是说，梦是满足自己内心的某种渴望，但是在现实生活中你没有被满足的渴求。梦不是空穴来风，而是有因由的，是由先存在的现象引发的，“梦是一种被压抑的、被抑制的愿望经过伪装的满足。”而一些科学的解释认为，梦是人在睡眠时部分的大脑皮层尚未停止活动而引起的表象。梦到底是什么?谁又有一个确定的回答呢?

　　在当今，人们如发现梵高的画的价值一样，也最后发现这本书有着它伟大的价值，并且弗洛伊德伟大心理学家的地位逐渐被认可，但是，他的有些观点还是存在一些疑惑。《梦的解析》其中理论多为弗洛伊德自己在治疗一些精神病人时透过感性经验进行的总结，没有理论数据的支持。另一方面，当时的心理学家对于弗洛伊德将个别精神病人的案例所得的结论普遍套用在正常人身上的做法表示不能理解。弗洛伊德认为梦的作用就在于满足人的愿望，能够保护睡眠。这样的说法过于绝对。事实上，在我们的梦里，也不乏一些焦虑的梦，有些梦甚至会影响到人的睡眠，例如噩梦。虽然，弗洛伊德认为人民们的惊醒并非是梦导致的，而是由防御机制造成的，但他仍没有对于噩梦本身的产生给出合理的解释。

　　不管怎样，瑕不掩瑜，我们仍要承认这本书在心理学界中里程碑般的地位。当然，在现实生活中，我们还是要自己的梦自己努力去圆。

《梦的解析》读后感2

　　《梦的解析》，弗洛伊德的名著，发表于1900年，对人类影响最大的心理学经典，奠定了精神分析学派的理论基础及研究方法。对于梦的问题从各个方面进行认真的探讨。

　　很早想看这本书了，不过它科学严谨的叙述开始让我看的很不习惯，它叙述了弗洛伊德对于梦的看法，以及在进行精神分析的心理辅导时解释梦的方法，弗洛伊德得出结论的方法让我受益匪浅。对不同的人从不同的角度，采用的方法也不同，它从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲到变化后*梦境。

　　《梦的解析》指出梦是潜意识的自我表现，潜意识被压在人心灵的最深处，当我们意识处于混沌的状态时。潜意识就会以其他的过不可思议的形式冒出来，我们大多觉得梦和现实无关，不过是梦被化装了。解梦的关键就是揭开梦的伪装。

　　举个例子，按书中的解释，当我们在梦到自己从哪个高处掉下来，当然我们不会摔死，但在这种梦中，自己的身体也会有随梦掉下来的感觉一样，书中给的解释是。这样感觉的原始材料来自我们小时候被大人高举起又突然放下，不过这种感觉不像疼痛一样，被我们记忆收藏，因为到当时太小大脑的记忆功能没有发育，但是身体对于这种感觉已经有了记录。

　　这其中一个很重要的观点是，弗洛伊德认为这些材料都来自每个人的童年，在人生中童年是最重要的阶段。

　　感觉梦的内涵是无穷的，潜意识也是难以捉摸的。

《梦的解析》读后感3

　　另外的一点，弗洛伊德本人是一位精神病学家，他对于人类的精神病有深入的研究。但是，他将精神病人身上的特性推广到普通人身上，就让大多数人无法理解了。在《梦的解析》中，这一点也有体现。弗洛伊德认为在人们心目中最大的禁忌就是“性”，而“性”又是人的本能，对于“性”的这个禁区，人们既想闯入，又迫于道德限制，所以只有在梦中释放自己的愿望，使自身得到满足。基于这样的理论，弗洛伊德在其对梦的解释中，除了个别十分明显的是对普通欲望的满足(如饥渴、排泄等)的梦外，大多数梦在他的眼里都与对性的渴望脱不了干系。这样的说法不但难于被人理解而且过于绝对，并不能涵盖所有梦的好处。

　　第三，弗洛伊德认为梦的作用就在于满足人的愿望，能够保护睡眠。这样的说法过于绝对。事实上，在我们的梦里，除了满足愿望的梦之外，也不乏一些焦虑的梦，有些梦甚至会影响到人的睡眠，例如单纯地受到白天未解决的事务影响而做的梦。虽然，弗洛伊德认为人民们的惊醒并非是梦导致的，而是由防御机制造成的，但他仍没有对于噩梦本身的产生给出合理的解释。在弗洛伊德看来，纵使梦本身的含义并不单一，他也不能给出过于多的解释，因为这对于一个理论的诞生是不利的。对于精神分析学这个理论学问来说，弗洛伊德不能兼顾梦的含义的所有可能性，但在对于精神分析治疗时，我们不就应以偏概全，忽视掉其他的可能性。最后，弗洛伊德提出进行梦的解剖分析时务必对病人的生活背景有深入的了解才行。这一点，我们认为是就应肯定的。也因为这个原因，我们不应妄自对他人的梦加以揣析。要想正确地解梦，我们就务必对做梦者有一个长期的纵向了解，因而解析梦这个过程，也是十分费时费力的。

　　虽然《梦的解析》中存在着一些问题，但是瑕不掩瑜，这本书在心理学界中里程碑般的地位。它从一个其他人从没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析，并构成了一个相对完备的系统，这是十分难能可贵的。因此，要了解西方的心理学发展，我们就不能不研究弗洛伊德，要了解弗洛伊德，我们就不能不关注这本《梦的解析》。

《梦的解析》读后感4

　　文：董威；《梦的解析》，弗洛伊德的名著，发表于1900年，对人类影响最大的心理学经典，奠定了精神分析学派的理论基础及研究方法。对于梦的问题从各个方面进行认真的探讨。

　　很早想看这本书了，不过它科学严谨的叙述开始让我看的很不习惯，它叙述了弗洛伊德对于梦的看法，以及在进行精神分析的心理辅导时解释梦的方法，弗洛伊德得出结论的方法让我受益匪浅。对不同的人从不同的角度，采用的方法也不同，它从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲到变化后*梦境。

　　《梦的解析》指出梦是潜意识的自我表现，潜意识被压在人心灵的最深处，当我们意识处于混沌的状态时。潜意识就会以其他的过不可思议的形式冒出来，我们大多觉得梦和现实无关，不过是梦被化装了。解梦的关键就是揭开梦的伪装。

　　举个例子，按书中的解释，当我们在梦到自己从哪个高处掉下来，当然我们不会摔死，但在这种梦中，自己的身体也会有随梦掉下来的感觉一样，书中给的解释是，这样感觉的原始材料来自我们小时候被大人高举起又突然放下，不过这种感觉不像疼痛一样，被我们记忆收藏，因为到当时太小大脑的记忆功能没有发育，但是身体对于这种感觉已经有了记录。

　　这其中一个很重要的观点是，弗洛伊德认为这些材料都来自每个人的童年，在人生中童年是最重要的阶段。

　　感觉梦的.内涵是无穷的，潜意识也是难以捉摸的。

《梦的解析》读后感5

　　虽说本人曾经写过一篇关于《梦的解析》的读后感，但只是将该书的大致内容加以概括，并进行议论，并没有更深一步的思考。所以我想借这篇读后感，单独的谈谈书中弗洛伊德所提到的关于人格结构的观点。

　　《三字经》中说道：“人之初，性本善。”而据我的理解，弗洛伊德的观点恰恰与其相反。他认为人在幼年时期的思想、本性是邪恶的。而我比较赞同后者的观点。

　　首先，需要了解弗洛伊德所认为的人格结构。人格结构是由本我、自我和超我组成。本我是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我按快乐原则行事，它不理会社会道德、外在的行为规范，它唯一的要求是获得快乐，避免痛苦。自我是自己可意识到的执行思考、感觉、判断或记忆的部分，自我的机能是从本我那儿得到满足，并且手段必须合理合法，它遵循的是“现实原则”，为本我服务。超我，是人格结构中代表理想的部分，它是人在成长过程中内化道德规范等形成的，其机能主要是监督、批判及管束自己的行为，它追求完美，所以它是非现实的，超我要求自我按社会可接受的方式去满足本我，它所遵循的是“道德原则”。一个人在社会化过程中要想保持心理健康，这三个部分必须始终是和谐的。

　　人在刚出生时，超我可以说是不存在的，因为婴儿没有受过任何教育，所以调节本我和超我的自我也没多大用处。所谓山上无老虎，猴子称大王，本我便是如此占据了大部分位子。婴儿在渴、饿、不舒服时会嚎啕大哭，这便是本我的表现。那为什么说婴儿的本性是邪恶的呢？因为婴儿“想要什么就要什么的”思想是不被社会所认可和接纳的，这种思想与强盗无异，只不过婴儿没有*的行动能力罢了。

　　当人逐渐成长后，接触到了各种各样的道德规范，这些无形的束缚在被超我吸收后，超我渐渐强大起来。此时，自我便成了“和事佬”，为了满足本我的基本需求，又要遵守道德规范，自我就需要在两者间进行调节，所以人成年之后本性是否善良取决于超我是否强大。简而言之，本性是靠教育得来的。

　　*为何要普及九年制教育，我想其一大原因就是人类是需要不断地接受教育的，只有这样社会才能和谐稳定地发展下去。

《梦的解析》读后感6

　　另外的一点，弗洛伊德本人是一位精神病学家，他对于人类的精神病有深入的研究。但是，他将精神病人身上的特性推广到普通人身上，就让大多数人无法理解了。在《梦的解析》中，这一点也有体现。弗洛伊德认为在人们心目中最大的禁忌就是“性”，而“性”又是人的本能，对于“性”的这个禁区，人们既想闯入，又迫于道德限制，所以只有在梦中释放自己的愿望，使自身得到满足。基于这样的理论，弗洛伊德在其对梦的解释中，除了个别十分明显的是对普通欲望的满足（如饥渴、排泄等）的梦外，大多数梦在他的眼里都与对性的渴望脱不了干系。这样的说法不但难于被人理解而且过于绝对，并不能涵盖所有梦的好处。

　　第三，弗洛伊德认为梦的作用就在于满足人的愿望，能够保护睡眠。这样的说法过于绝对。事实上，在我们的梦里，除了满足愿望的梦之外，也不乏一些焦虑的梦，有些梦甚至会影响到人的睡眠，例如单纯地受到白天未解决的事务影响而做的梦。虽然，弗洛伊德认为人民们的惊醒并非是梦导致的，而是由防御机制造成的，但他仍没有对于噩梦本身的产生给出合理的解释。在弗洛伊德看来，纵使梦本身的含义并不单一，他也不能给出过于多的解释，因为这对于一个理论的诞生是不利的。对于精神分析学这个理论学问来说，弗洛伊德不能兼顾梦的含义的所有可能性，但在对于精神分析治疗时，我们不就应以偏概全，忽视掉其他的可能性。最后，弗洛伊德提出进行梦的解剖分析时务必对病人的生活背景有深入的了解才行。这一点，我们认为是就应肯定的。也因为这个原因，我们不应妄自对他人的梦加以揣析。要想正确地解梦，我们就务必对做梦者有一个长期的纵向了解，因而解析梦这个过程，也是十分费时费力的。

　　虽然《梦的解析》中存在着一些问题，但是瑕不掩瑜，这本书在心理学界中里程碑般的地位。它从一个其他人从没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析，并构成了一个相对完备的系统，这是十分难能可贵的。因此，要了解西方的心理学发展，我们就不能不研究弗洛伊德，要了解弗洛伊德，我们就不能不关注这本《梦的解析》。

《梦的解析》读后感7

　　在一位学心理学专业的同学介绍下，暑假的时候决定读一下弗洛伊德的《梦的解析》，在这之前自己也在想：人为什么会做梦?梦真的会预言一些事情吗?

　　弗洛伊德是奥地利著名的精神病家和心理学家，也是精神分析学派的创始人。其著作《梦的解析》被誉为精神分析学第一名著，其中叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法，它从一个其他人没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析，并构成了一个相对完备的系统。对于这样一本理论著作，我个人认为只读一两遍是不足以领悟到其中更深层次的奥妙的，所以，我所感悟到的也只是冰山一角。

　　弗洛伊德在《梦的解析》这本书中采用超多的材料来论证其观点，而其中很大一部分的材料都是他自己的梦。在科学研究中，占据超多的第一手材料对得出正确的结论是有很大的影响的。并且，在获取材料的过程中，又是一个艰苦曲折的经历，需要的是耐心和恒心。而对于所获得的没有逻辑繁琐的材料，又要对其进行整理、分析，直至最后归纳得出结论。但是有的时候，结论是很难得出来的。

　　以前，我总是认为，精神病家自己也很有可能有点精神病。可反观弗洛伊德却好像没有精神病的迹象。但是，能够肯定的是研究心理的人自身务必承受巨大的心理压力。承受着巨大心理压力的弗洛伊德却依然总结写出了这样一本名著，不得不说他真的很有潜力。

　　在其著作中，弗洛伊德认为梦是欲望的表达，也就是说，梦是满足自己内心的某种渴望，但是在现实生活中你没有被满足的渴求。梦不是空穴来风，而是有因由的，是由先存在的现象引发的，“梦是一种被压抑的、被抑制的愿望经过伪装的满足。”而一些科学的解释认为，梦是人在睡眠时部分的大脑皮层尚未停止活动而引起的表象。梦到底是什么?谁又有一个确定的回答呢?

　　在当今，人们如发现梵高的画的价值一样，也最后发现这本书有着它伟大的价值，并且弗洛伊德伟大心理学家的地位逐渐被认可，但是，他的有些观点还是存在一些疑惑。《梦的解析》其中理论多为弗洛伊德自己在治疗一些精神病人时透过感性经验进行的总结，没有理论数据的支持。另一方面，当时的心理学家对于弗洛伊德将个别精神病人的案例所得的结论普遍套用在正常人身上的做法表示不能理解。弗洛伊德认为梦的作用就在于满足人的愿望，能够保护睡眠。这样的说法过于绝对。事实上，在我们的梦里，也不乏一些焦虑的梦，有些梦甚至会影响到人的睡眠，例如噩梦。虽然，弗洛伊德认为人民们的惊醒并非是梦导致的，而是由防御机制造成的，但他仍没有对于噩梦本身的产生给出合理的解释。

　　不管怎样，瑕不掩瑜，我们仍要承认这本书在心理学界中里程碑般的地位。当然，在现实生活中，我们还是要自己的梦自己努力去圆。

《梦的解析》读后感8

　　《庄子·齐物论》里说道，不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？那么我们在做梦的时候，是真的在梦里呢？还是在别人的梦里？更甚者，我们就是梦本身？

　　一年前看过一部很有意思的电影，名《盗梦空间》。剧情大概是莱昂纳多带领着他的团队，进入他人的梦境，从他人的潜意识中盗取机密，并重塑他人梦境的故事。影片的最后，导演故意留有悬念——男主角有没有回到现实生活。对此网上评论不一。值得思考的是，我们自以为是生活的真实世界，真的真实吗？

　　看过弗洛依德的《梦的解析》后，似乎有了一些新的发现。弗洛伊德认为，梦是人潜意识的反映，也就是说，所有梦均不会是空穴来风的，在经过一系列追溯与解析之后总会找到你会做这样梦的原因。也许是1）一种最近发生且意义重大的事件2)几个最近发生的重大事件凝聚成的整体3）一个或数个重大事件，在梦中以一个同时发生的无足轻重的印象来表示4）一个对做梦者本身具有重大意义的经验（经过一系列回忆跟思溯），而经常在梦中以另一最近发生但无甚关系的印象作为梦的内容。既然梦与真实生活联系如此密切，我们好像不能完全将两者剥离开来。

　　前几年很火的一个话题要属维度观了。人们把我们所属的时空分为十个维度，其中六维——摺起，能让五维空间中的点自由跳跃。因此如果一个3D世界的人对现在的生活不满，假使他拥有六维空间的能力，则他能自由的变成五维空间中任何一个他所满意的位置。乃至到了九维空间，我们甚至可以自由地穿梭在任何一个宇宙的任何一个时点的任何一个3D空间了。《梦的解析》中说，一个人永远无法确定地说他自己已将整个梦完完全全地解释出来，事实上，尽管所做的解释已到了完美无瑕、令人满意的地步，但他仍可能再由同一个梦里又找出另一个意义来。我们总会在梦里看见许多我们至今无法解释的事情，这会不会是由于我们的维度太低，而梦里的情形属于三维度以上的事情呢？试想一下，其实梦中的情形是五维空间里的一个点，而我们现在的世界也是属于其中的一个点，我们在五维空间里各自有不同的活法，而六维空间的主宰者则可以随意体验任何一个3D世界。所有我们在梦中看见的也许在另一个维度里面正在发生着。我们真实发生的事情也许正是别的点所梦见的。这样说来或许有点玄乎了，不过万事都是相对的不是吗？《梦的解析》里提到的：在梦的“隐意”与“显意”之间比较，第一个引人注意的便是梦的工作包含一大堆的“凝聚作用”。而这这凝聚的印象恰恰是发散的真实啊。

　　*有两句古语：“众人皆醉我独醒”与“众人皆醒我独醉”。到底是一个醉鬼笑其他人还是一群醉鬼笑一个人，或许这并没有答案。我们现在也无法准确地说出个所以然，但最美的不就是这种朦胧感吗？

　　有人说，既然我们怀疑世界的真实性，那么，随便怎么活都可以咯。前面提到《梦的解析》中曾说，梦是人潜意识的反应，也许反映着另一个点的真实事件。我们都做过噩梦，比如梦见考试不及格，或者把自己的生活弄得一团糟，醒来之后后怕不已，想着，还好不是真的。这正是给了我们一个警示，梦作为连接两个3D点的桥梁，总有它存在的道理吧。我认为，梦里的警示就是要提醒我们，现在的生活多么美好，虽然比上不足，但比下有余，我们应该珍惜这样的生活，并且根据梦中所提示的那样，不要重复可怕的错误。

　　我们不妨就把真实世界看做一场大梦，多一些洒脱，少一些计较，痛痛快快梦一场。

《梦的解析》读后感9

　　希望能坚持看完并对倒数第二段的推论给出评价

　　为了给这本书做书评，我觉得还是应该再多看一些书，于是我先后看完了《性学三论》《梦的解析》，以及佛罗伊德用梦的解析，性学三论，歇斯底里症研究三部作品的理论用于分析一个真实案例的过程描述《少女杜拉的故事》。之后读了佛罗伊德后期进军哲学领域的三部著作《超越快乐原则》《集体心理学研究》《自我本我论》。

　　之后以上作品会轮流给出书评。

　　《梦的解析》是一个名气很大的作品，但我相信看完的人不多，名气大是因为周公解梦似的名字又带上科学的色彩，给人一种科学解玄学问题的感觉，让人不禁好奇起来。

　　但实际上，读起来是非常吃力的。

　　不得不承认，佛罗伊德真的很不会写书。写的真的是一本比一本难看，不过我仍然用好奇心坚持下来了。他的书，首先感觉论证意识流太多，没有清晰的论证思路，想到哪写哪，章节标题和内容不能完全对应上，虽然这在梦的解析里还好。

　　但是作者阐述的观点还是很让人信服。《梦的解析》通篇重点在于一个观点，梦是欲望的表达。至于其他章节凝缩作用，移置作用，梦的伪装性等都是在服务欲望原则。比如很多梦到灾难，噩耗等梦境仍然是通过这些作用来表达隐形的欲望。一个很好的例子，一个妇女梦见侄子死了，妇女会反驳佛罗伊德，她不可能有这种欲望。然而佛罗伊德通过询问，唤醒妇女的记忆让妇女发现她爱上了一个只在葬礼上见过的男人，因此发现梦见侄子的死亡只是心中见到爱人的表达。诸如此类的例子，在《少女杜拉的故事》里还有更多。

　　然而我并不能给出太多自身的梦例支持佛罗伊德的观点。因为碎片太多不完整，而且很多都没法确定是哪些欲望。

　　至于战后创伤症，和反复梦见一些可怕的梦，有很多是负罪感的表达欲望，反应在《性学三论》中提及的施虐、受虐倾向。这些幼儿时期形成的倾向在《超越快乐原则》和《自我本我论》中又以超我的哲学思想重新定义。

　　总而言之对于梦境来说，佛罗伊德自己建立了一套可以自圆其说的理论体系，并且有很多证据支持，虽然有的梦例看起来有些牵强。

　　在文中，会有一些非常极端看似不能理解的案例，但毕竟佛罗伊德是精神病医生，面对的都是具有精神疾病的患者，和常人不同，因此不能以常人目光去审视并批判。这一点在《性学三论》中尤其明显。

　　除此之外，书中还介绍，梦例中的梦念多数为前一天而非当天，以及幼时的记忆构成。对于前一天的说法，我没有认真从自己的梦例中分析，但以后会尝试。不过可以理解，因为睡觉也是一个强化当天记忆的过程，前一天的记忆已经强化会比较深刻。很多时候都会有这样的感觉：一段练了很久的谱子，怎么都弹不下来，睡一觉起来忽然就很顺利的弹完了，因此肌肉记忆，和潜意识（也就是本我）可以在睡觉中加强。

　　现在的我对梦境的认知应该是这样的活动：大脑在睡眠阶段，人脑神经网络的节点之间会出现的一些随机性激活的过程，这个过程的随机会制造出荒诞，而节点之间的关联联想又带有一些逻辑。一些日常中的意识（也就是自我）无法回忆起来的东西可以在这些随机的过程中被重新联想起来。（这些潜意识就好比内存中的数据还在，但指针已经丢了，但是如果你随机的去寻找这些内存，还是能看出来一些蛛丝马迹）。而佛罗伊德的理论则是这种随机的联想过程总结出来的表现规律。至于欲望的表达，可能真的就是这些神经元活跃联想的潜意识分布（所谓潜意识就是你的一个神经元和另外一个神经元路径很近很活跃，但由于超我和自我的存在你刻意的绕过这个路径，比如你可能有些由于潜意识的特殊癖好，但超我中的道德让你不愿意承认，在睡眠中失去超我的督察作用，潜意识的短路径易激活的特点都淋漓尽至的体现了出来，于是你会梦见一些你以前没想到过的欲望，这个可以参考佛罗伊德的一个梦例，关于他如何在梦中让自己在一次失败的医疗诊断推卸责任，这是一个他潜意识的欲望，他日常中不想推卸责任，但梦中的他却暴露了自己脑中神经元的分布）

　　四星，一星扣在写作水*。

《梦的解析》读后感10

　　前天读完，昨天上班地铁上不经意间想写点读书笔记，就写下去了。写作好久违的感觉啊。很好，想继续写下去。自从读了那本《富爸爸穷爸爸》之后，就感觉要舍弃小说一段时间了。要正式开始读读财经啊、哲学啊、历史啊，甚至科学之类的书了。这些书说不定会完全打破你那些固有的东西，完全不一样。

　　《梦的解析》弗洛伊德。这本书使我对于自己每晚的梦多了关注，每天在地铁上会尽量的回想前一夜的梦，是因为什么原因会有那样这样的梦境……时间越长，越是想不起来梦了什么，比如现在一点也想不起来夜晚的梦了……

　　前天清晨阳光明媚，我以为自己睡在家里的床上，心里却在期待是睡在现在的屋子里，没想到醒来确实是睡在现在的屋子里。

　　【来做客吗】梦是欲望的满足。我们*人也有很多关于梦的谚语，日有所思夜有所梦，“梦都是相反的……”等等等等。

　　这些东西，这些人类共有的东西，真的应该好好研究研究呢。很有意思。书里提到，梦往往跟当天发生了事情紧密相关，尤其是白天不为我们所特别关注，甚至都没意识到的东西相关。

　　有时候我也发现是这样的，有一天高中同学建了个班级微信群，一个高中同学加了我，最近的那两三天的某一天里，我就梦见了他。但是很多时候又感到困惑，因为你往往不能梦到现在每天跟你相处密切的人，往往是梦到从前的那些人那些事。譬如，我自己现在或者上大学的时候就会经常梦到高中的同学。而且常常梦中的我，考试找不到考场——走啊走啊，到处找教室，可就是走不到自己的考场，走到的时候又已经迟到了；不然就是要误车了，火车、客车、飞机，没一个不被我耽误的；或者是高中的同学出现在小学时候的教室里。

　　书里，弗洛伊德总是提到对于性的焦虑是产生梦的一个重要原因，有这种那种关于性的象征物，因为有“审查机制”的作用，人们在梦中总是想掩盖对性的渴望，并由此获得满足——梦是欲望的满足。

　　这些都很有意思，有时间可以看看这本书呢，也可以开始记录自己的梦，也是很有意思的一件事情。

《梦的解析》读后感10篇（扩展3）

——梦的解析读后感10篇

梦的解析读后感1

　　希望能坚持看完并对倒数第二段的推论给出评价

　　为了给这本书做书评，我觉得还是应该再多看一些书，于是我先后看完了《性学三论》《梦的解析》，以及佛罗伊德用梦的解析，性学三论，歇斯底里症研究三部作品的理论用于分析一个真实案例的过程描述《少女杜拉的故事》。之后读了佛罗伊德后期进军哲学领域的三部著作《超越快乐原则》《集体心理学研究》《自我本我论》。

　　之后以上作品会轮流给出书评。

　　《梦的解析》是一个名气很大的作品，但我相信看完的人不多，名气大是因为周公解梦似的名字又带上科学的色彩，给人一种科学解玄学问题的感觉，让人不禁好奇起来。

　　但实际上，读起来是非常吃力的。

　　不得不承认，佛罗伊德真的很不会写书。写的真的是一本比一本难看，不过我仍然用好奇心坚持下来了。他的书，首先感觉论证意识流太多，没有清晰的论证思路，想到哪写哪，章节标题和内容不能完全对应上，虽然这在梦的解析里还好。

　　但是作者阐述的观点还是很让人信服。《梦的解析》通篇重点在于一个观点，梦是欲望的表达。至于其他章节凝缩作用，移置作用，梦的伪装性等都是在服务欲望原则。比如很多梦到灾难，噩耗等梦境仍然是通过这些作用来表达隐形的欲望。一个很好的例子，一个妇女梦见侄子死了，妇女会反驳佛罗伊德，她不可能有这种欲望。然而佛罗伊德通过询问，唤醒妇女的记忆让妇女发现她爱上了一个只在葬礼上见过的男人，因此发现梦见侄子的死亡只是心中见到爱人的表达。诸如此类的例子，在《少女杜拉的故事》里还有更多。

　　然而我并不能给出太多自身的梦例支持佛罗伊德的观点。因为碎片太多不完整，而且很多都没法确定是哪些欲望。

　　至于战后创伤症，和反复梦见一些可怕的梦，有很多是负罪感的表达欲望，反应在《性学三论》中提及的施虐、受虐倾向。这些幼儿时期形成的倾向在《超越快乐原则》和《自我本我论》中又以超我的哲学思想重新定义。

　　总而言之对于梦境来说，佛罗伊德自己建立了一套可以自圆其说的理论体系，并且有很多证据支持，虽然有的梦例看起来有些牵强。

　　在文中，会有一些非常极端看似不能理解的案例，但毕竟佛罗伊德是精神病医生，面对的都是具有精神疾病的患者，和常人不同，因此不能以常人目光去审视并批判。这一点在《性学三论》中尤其明显。

　　除此之外，书中还介绍，梦例中的梦念多数为前一天而非当天，以及幼时的记忆构成。对于前一天的说法，我没有认真从自己的梦例中分析，但以后会尝试。不过可以理解，因为睡觉也是一个强化当天记忆的过程，前一天的记忆已经强化会比较深刻。很多时候都会有这样的感觉：一段练了很久的谱子，怎么都弹不下来，睡一觉起来忽然就很顺利的弹完了，因此肌肉记忆，和潜意识（也就是本我）可以在睡觉中加强。

　　现在的我对梦境的认知应该是这样的活动：大脑在睡眠阶段，人脑神经网络的节点之间会出现的一些随机性激活的过程，这个过程的随机会制造出荒诞，而节点之间的关联联想又带有一些逻辑。一些日常中的意识（也就是自我）无法回忆起来的东西可以在这些随机的过程中被重新联想起来。（这些潜意识就好比内存中的数据还在，但指针已经丢了，但是如果你随机的去寻找这些内存，还是能看出来一些蛛丝马迹）。而佛罗伊德的理论则是这种随机的联想过程总结出来的表现规律。至于欲望的表达，可能真的就是这些神经元活跃联想的潜意识分布（所谓潜意识就是你的一个神经元和另外一个神经元路径很近很活跃，但由于超我和自我的存在你刻意的绕过这个路径，比如你可能有些由于潜意识的特殊癖好，但超我中的道德让你不愿意承认，在睡眠中失去超我的督察作用，潜意识的短路径易激活的特点都淋漓尽至的体现了出来，于是你会梦见一些你以前没想到过的欲望，这个可以参考佛罗伊德的一个梦例，关于他如何在梦中让自己在一次失败的医疗诊断推卸责任，这是一个他潜意识的欲望，他日常中不想推卸责任，但梦中的他却暴露了自己脑中神经元的分布）

　　四星，一星扣在写作水*。

梦的解析读后感2

　　初读梦的解析，整个过程似是一种锻炼耐力的长跑。四十万字，佛洛伊德建立起了一个属于自己的解梦体系，庞大而略显枯燥。留下印象最深的一句，莫过于弗洛伊德的主旨：梦的内容是在于愿望的达成，其动机在于某种愿望。

　　1900年以前，有关梦的经典理论都认为，梦是以象征的方式，表明已经发生或正在发生或将要发生的事物。而弗洛伊德不同意这种看法，他指出，梦不是什么预卜未来的神谕，而只是做梦的人在不清醒状态时的精神活动的延续。他明白地提出，梦的内容多数是最近的以及孩提时代的资料，并根据对自己的梦的分析，相信几乎每一个梦的来源，都是做梦前一天的经验。也正是因为其创造性的想法，诞生了这部被看作他对心理学最大贡献的《梦的解析》。

　　通观全书，书中的内容主要分为：梦的解析方法，梦是愿望的达成，梦的伪装，梦的材料与来源，梦的运作及梦程序的心理。 根据弗洛伊德的观点，梦都是“愿望的满足”—尝试用潜意识来解决各部分的冲突。不过，由于这些愿望不被人的理性所接受，潜意识中的“稽察者”不允许它未经改变就进入意识。所以要经过一系列的伪装，转化成不易被察觉的形式通过梦境表达出来。

　　因此，梦的伪装造成了解读的困难。而进行梦的解析时，首先就要破除伪装，以探究那些藏在伪装之后的愿望。

　　如果说快乐的、愉悦的梦境是愿望的达成，那么我们不禁质疑：让我们感到焦虑甚至恐惧的所谓噩梦又怎么解释呢?弗洛伊德的回答是：无论怎么不愉快的梦，都不外乎是愿望满足的一种“变相的改装”。他认为：一个愿望的未能满足，其实象征着另一愿望的满足。因为做梦的人对此愿望有所顾忌，从而使这一愿望只得以另一种改装的形式来表达。这种新鲜的解释方法虽然未必能够得到所有人的赞同，但是不容置疑的是这样一来他就有了一个“公式”来解释所有的梦，进而奠定了他在这一领域的领军地位。

　　为了破除梦的伪装，弗洛伊德从梦的检查入手，先是谈到几个较为普遍的象征形象，进而谈到梦的运作，说明梦进行伪装的四种方法，即凝缩作用、转移作用、将思想转化为视觉和二度润饰。完全破除伪装后，梦的真实意义便浮出水面，即可达到解梦的意图。在精神分析治疗时，通过解梦亦可更好地更深入地了解病患，达到对症下药的目的。

　　整本书中，有一个梦的案例让我印象最深，也正是因为这个案例，让我对这本书所阐述的原理的真实性更加信任。弗洛伊德说，人们在做关于考试的梦的时候，梦到的往往是自己在为已经通过了的考试感到

　　焦虑和煎熬，而不是梦到未通过的或者将要考的。在高考之后，甚至是进入大学一个学期之后，我仍然会梦到高考之前的情景，并为它感到不安。而读过《梦的解析》之后，发现人们都是如此，才不再为它感到困惑。

　　也许有些人并不清楚，弗洛伊德是一个精神病专家，因此当他将精神病人身上的特性推广到普通人身上时，他的做法让人很难接受和理解。而这也就引起了大家对他的理论真实性的一种怀疑。而事实上，《梦的解析》是弗洛伊德自己的感性总结，没有经过任何科学的论证，虽然其中的解释不乏合理可信之处，但对于讲求有科学依据地研究心理学现象的现实情况不符。他在释梦中的主观性、任意性和神秘性以及他把人的一切梦的隐义都与梦者潜意识中的本能欲望联系起来，也略显牵强。因此，纵然是受人尊崇的大师，也有其不够完善的一面。

　　虽然《梦的解析》中存在着一些问题，但是瑕不掩瑜，这本书在心理学界中里程碑般的地位不可动摇。它从一个其他人从没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析，并形成了一个相对完备的系统，这是十分难能可贵的。因此，虽然枯燥晦涩，但它仍值得我们沉下心来，静静阅读。

梦的解析读后感3

　　《庄子·齐物论》里说道，不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？那么我们在做梦的时候，是真的在梦里呢？还是在别人的梦里？更甚者，我们就是梦本身？

　　一年前看过一部很有意思的电影，名《盗梦空间》。剧情大概是莱昂纳多带领着他的团队，进入他人的梦境，从他人的潜意识中盗取机密，并重塑他人梦境的故事。影片的最后，导演故意留有悬念——男主角有没有回到现实生活。对此网上评论不一。值得思考的是，我们自以为是生活的真实世界，真的真实吗？

　　看过弗洛依德的《梦的解析》后，似乎有了一些新的发现。弗洛伊德认为，梦是人潜意识的反映，也就是说，所有梦均不会是空穴来风的，在经过一系列追溯与解析之后总会找到你会做这样梦的原因。

　　也许是1）一种最近发生且意义重大的事件。

　　2）几个最近发生的重大事件凝聚成的整体。

　　3）一个或数个重大事件，在梦中以一个同时发生的无足轻重的印象来表示。

　　4）一个对做梦者本身具有重大意义的经验（经过一系列回忆跟思溯），而经常在梦中以另一最近发生但无甚关系的印象作为梦的内容。既然梦与真实生活联系如此密切，我们好像不能完全将两者剥离开来。

　　前几年很火的一个话题要属维度观了。人们把我们所属的时空分为十个维度，其中六维——摺起，能让五维空间中的点自由跳跃。因此如果一个3D世界的人对现在的生活不满，假使他拥有六维空间的能力，则他能自由的变成五维空间中任何一个他所满意的位置。乃至到了九维空间，我们甚至可以自由地穿梭在任何一个宇宙的任何一个时点的任何一个3D空间了。《梦的解析》中说，一个人永远无法确定地说他自己已将整个梦完完全全地解释出来，事实上，尽管所做的解释已到了完美无瑕、令人满意的地步，但他仍可能再由同一个梦里又找出另一个意义来。我们总会在梦里看见许多我们至今无法解释的事情，这会不会是由于我们的维度太低，而梦里的情形属于三维度以上的事情呢？试想一下，其实梦中的情形是五维空间里的一个点，而我们现在的世界也是属于其中的一个点，我们在五维空间里各自有不同的活法，而六维空间的主宰者则可以随意体验任何一个3D世界。所有我们在梦中看见的也许在另一个维度里面正在发生着。我们真实发生的事情也许正是别的点所梦见的。这样说来或许有点玄乎了，不过万事都是相对的不是吗？《梦的解析》里提到的：在梦的“隐意”与“显意”之间比较，第一个引人注意的便是梦的工作包含一大堆的“凝聚作用”。而这这凝聚的印象恰恰是发散的真实啊。

　　*有两句古语：“众人皆醉我独醒”与“众人皆醒我独醉”。到底是一个醉鬼笑其他人还是一群醉鬼笑一个人，或许这并没有答案。我们现在也无法准确地说出个所以然，但最美的不就是这种朦胧感吗？

　　有人说，既然我们怀疑世界的真实性，那么，随便怎么活都可以咯。前面提到《梦的解析》中曾说，梦是人潜意识的反应，也许反映着另一个点的真实事件。我们都做过噩梦，比如梦见考试不及格，或者把自己的生活弄得一团糟，醒来之后后怕不已，想着，还好不是真的。这正是给了我们一个警示，梦作为连接两个3D点的桥梁，总有它存在的道理吧。我认为，梦里的警示就是要提醒我们，现在的生活多么美好，虽然比上不足，但比下有余，我们应该珍惜这样的生活，并且根据梦中所提示的那样，不要重复可怕的错误。

　　我们不妨就把真实世界看做一场大梦，多一些洒脱，少一些计较，痛痛快快梦一场。

梦的解析读后感4

　　虽说本人以前写过一篇关于《梦的解析》的读后感，但只是将该书的大致资料加以概括，并进行议论，并没有更深一步的思考。所以我想借这篇读后感，单独的谈谈书中弗洛伊德所提到的关于人格结构的观点。

　　《三字经》中说道：“人之初，性本善。”而据我的理解，弗洛伊德的观点恰恰与其相反。他认为人在幼年时期的思想、本性是邪恶的。而我比较赞同后者的观点。

　　首先，需要了解弗洛伊德所认为的人格结构。人格结构是由本我、自我和超我组成。本我是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我按快乐原则行事，它不理会社会道德、外在的行为规范，它唯一的要求是获得快乐，避免痛苦。自我是自己可意识到的执行思考、感觉、决定或记忆的部分，自我的机能是从本我那儿得到满足，并且手段务必合理合法，它遵循的是“现实原则”，为本我服务。超我，是人格结构中代表理想的部分，它是人在成长过程中内化道德规范等构成的，其机能主要是监督、批判及管束自己的行为，它追求完美，所以它是非现实的，超我要求自我按社会可理解的方式去满足本我，它所遵循的是“道德原则”。一个人在社会化过程中要想持续心理健康，这三个部分务必始终是和谐的。

　　人在刚出生时，超我能够说是不存在的，因为婴儿没有受过任何教育，所以调节本我和超我的自我也没多大用处。所谓山上无老虎，猴子称大王，本我便是如此占据了大部分位子。婴儿在渴、饿、不舒服时会嚎啕大哭，这便是本我的表现。那为什么说婴儿的本性是邪恶的呢？因为婴儿“想要什么就要什么的”思想是不被社会所认可和接纳的，这种思想与强盗无异，只但是婴儿没有*的行动潜力罢了。

　　当人逐渐成长后，接触到了各种各样的道德规范，这些无形的束缚在被超我吸收后，超我渐渐强大起来。此时，自我便成了“和事佬”，为了满足本我的基本需求，又要遵守道德规范，自我就需要在两者间进行调节，所以人成年之后本性是否善良取决于超我是否强大。简而言之，本性是靠教育得来的。

　　*为何要普及九年制教育，我想其一大原因就是人类是需要不断地理解教育的，只有这样社会才能和谐稳定地发展下去。

梦的解析读后感5

　　这是一本令人内心纠结的书。也许因为我没有太多心理学、病理学及精神病学方面的相关知识，此书读来颇多观点不甚赞同，当然，这丝毫不影响对这本书的高度评价。试想一本著于1899年的著作，其分析、研讨内容至今仍然很有说服性、仍然很有指导意义，足见本书的历史价值绝不是一个人、两个人的不能苟同就能撼动的。

　　严格地说，如果你是一个医科的学生，而且对精神病及心理疾病方面想深入研究，或者很感兴趣，那么这本书你一定要看，其中一些梦的解析对这方面的研究是很有帮助的，我虽对这方面不甚详解，但循着本书的思路与解析，已然对这一领域有了更进一步的认识。

　　如果你因为对梦的兴趣，或者是想试着做传统意义上的解梦，想通过阅读这本书达到这个目的，恐怕会失望，因为这本书几乎完全没有从这方面去解析梦。特别是书中关于梦的解析几乎全部基于性、童年相关联，难免令其说服力降低，颇觉牵强，恐怕这也是本书之所以略有争议的体现吧。

　　虽然这本书象教科书一样理论化，但其细致入微的记录下每个梦，又象考古一样对每个梦深入研究，其解梦是为了为病人治病，而非算命预测，令人很折服他的专业功底，但对业外人士借鉴意义似乎不大。不过，书中对潜意识的探索与剖析还是很有见地的，梦可以使人发现自己的潜意识，窥析自己内心的真实意图。

梦的解析读后感6

　　我们每个人都会做梦，只是第二天醒来时有时记得而有时又不记得。梦的内容千奇百怪，变化莫测，在没有接触到心理学对梦未曾有了解之时，一直都觉得梦是很神秘的境界，为什么会做梦，为什么会梦到那样的情景，很多关于梦的词语，故事，人物从小就在我的脑海里翻来覆去。最近读了弗洛伊德先生的心理学著作《梦的解析》才对梦有了进一步的认识。

　　根据弗洛伊德的观点梦都是“愿望的达成”，尝试用潜意识来解决各部分的冲突。不过由于潜意识中的信息不受拘束，通常让人难堪，潜意识中的“稽察者”不允许它未经改变就进入意识。在梦中，潜意识比清醒时放松了此项职责，但是仍然在关注，于是潜意识被扭曲其意义，以通过审查。所以梦中的形象通常并非它们显现的样子，按照弗洛伊德所说，需要用潜意识的结构进行更深的解释。

　　看完他的作品中的观点，然后想到我个人以前做过的梦，就能够大概的解析自己梦了。

　　我记得，自己在上高中时，曾喜欢过班上一位男同学。但当时还有很多班上的女同学也都喜欢他。其中的一个女生还和我是同寝室，有一天，我就做了个奇怪的梦，梦见我和那个男生一同在我家，他还在称呼我的爸妈为爸妈。还跟我哥哥一同睡在一个卧室。然后，又是我在学校的场景，我在公共浴池里洗衣服，那个男生他把自己的要洗的脏衣服拿给我，让我洗，而正当我准备拿过来洗时，我的室友，也就是同样喜欢那个男生的女生出现了，她从我手里夺走了那件衣服，然后，我就被惊醒了。

　　醒来，才发现自己是在做梦，看到那个女生，我也实在没忍住就笑了。

　　相信通过弗洛伊德所说的梦是愿望的达成，大家也不难理解我所做的这个梦。

　　作为初中生的我们正值青春期，所以对于异性有好感也难免。但是，那时的我们学习压力大，学校是严格禁止谈恋爱。所以，我内心复杂的情感就可由梦来实现。

梦的解析读后感7

　　《庄子·齐物论》里说道，不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？那么我们在做梦的时候，是真的在梦里呢？还是在别人的梦里？更甚者，我们就是梦本身？

　　一年前看过一部很有意思的电影，名《盗梦空间》。剧情大概是莱昂纳多带领着他的团队，进入他人的梦境，从他人的潜意识中盗取机密，并重塑他人梦境的故事。影片的最后，导演故意留有悬念——男主角有没有回到现实生活。对此网上评论不一。值得思考的是，我们自以为是生活的真实世界，真的真实吗？

　　看过弗洛依德的《梦的解析》后，似乎有了一些新的发现。弗洛伊德认为，梦是人潜意识的反映，也就是说，所有梦均不会是空穴来风的，在经过一系列追溯与解析之后总会找到你会做这样梦的原因。也许是1）一种最近发生且意义重大的事件2）几个最近发生的重大事件凝聚成的整体3）一个或数个重大事件，在梦中以一个同时发生的无足轻重的印象来表示4）一个对做梦者本身具有重大意义的经验（经过一系列回忆跟思溯），而经常在梦中以另一最近发生但无甚关系的印象作为梦的内容。既然梦与真实生活联系如此密切，我们好像不能完全将两者剥离开来。

　　前几年很火的一个话题要属维度观了。人们把我们所属的时空分为十个维度，其中六维——摺起，能让五维空间中的点自由跳跃。因此如果一个3D世界的人对现在的生活不满，假使他拥有六维空间的能力，则他能自由的变成五维空间中任何一个他所满意的位置。乃至到了九维空间，我们甚至可以自由地穿梭在任何一个宇宙的任何一个时点的任何一个3D空间了。《梦的解析》中说，一个人永远无法确定地说他自己已将整个梦完完全全地解释出来，事实上，尽管所做的解释已到了完美无瑕、令人满意的地步，但他仍可能再由同一个梦里又找出另一个意义来。我们总会在梦里看见许多我们至今无法解释的事情，这会不会是由于我们的维度太低，而梦里的情形属于三维度以上的事情呢？试想一下，其实梦中的情形是五维空间里的一个点，而我们现在的世界也是属于其中的一个点，我们在五维空间里各自有不同的活法，而六维空间的主宰者则可以随意体验任何一个3D世界。所有我们在梦中看见的也许在另一个维度里面正在发生着。我们真实发生的事情也许正是别的点所梦见的。这样说来或许有点玄乎了，不过万事都是相对的不是吗？《梦的解析》里提到的：在梦的“隐意”与“显意”之间比较，第一个引人注意的便是梦的工作包含一大堆的“凝聚作用”。而这这凝聚的印象恰恰是发散的真实啊。

　　*有两句古语：“众人皆醉我独醒”与“众人皆醒我独醉”。到底是一个醉鬼笑其他人还是一群醉鬼笑一个人，或许这并没有答案。我们现在也无法准确地说出个所以然，但最美的不就是这种朦胧感吗？

　　有人说，既然我们怀疑世界的真实性，那么，随便怎么活都可以咯。前面提到《梦的解析》中曾说，梦是人潜意识的反应，也许反映着另一个点的真实事件。我们都做过噩梦，比如梦见考试不及格，或者把自己的生活弄得一团糟，醒来之后后怕不已，想着，还好不是真的。这正是给了我们一个警示，梦作为连接两个3D点的桥梁，总有它存在的道理吧。我认为，梦里的警示就是要提醒我们，现在的生活多么美好，虽然比上不足，但比下有余，我们应该珍惜这样的生活，并且根据梦中所提示的那样，不要重复可怕的错误。

　　我们不妨就把真实世界看做一场大梦，多一些洒脱，少一些计较，痛痛快快梦一场。

梦的解析读后感8

　　《梦的解析》是弗洛伊德根据精神分析，以自己和身边人所做的梦为典型记述的，类似于梦医案的载体。这本书出版时间为1900年，但他所提出的很多理论包括人的潜意识、梦是满足人的欲望、梦中的审查机制等等关于梦的解析，直到2019年仍旧十分前卫。

　　弗洛伊德认为，潜意识中的本能冲动趁人睡眠是以伪装的形式骗过了所有松懈的心理检查机制而得以表现，就构成了梦境。在本书的开头，他提出了梦并没有启示的作用，而是用以达成做梦者的愿望。而对梦境的深入解析，能够在心理学领域帮助心理医生治愈病人。

　　弗洛伊德书中讲到梦的来源、造梦机制及梦的功能。弗洛伊德记述的顺序是先解梦，然后在分析梦的功能，在解释梦的材料来源，最后才是造梦机制。这种倒叙说明增加了阅读的困难性，为了方便，我先解释梦的来源。

　　梦的材料来源，与很多人想到的一样，梦的来源偏爱与近期琐事和很多无关紧要的材料、儿时经历、睡觉时躯体受到的刺激。

　　比如他在书中提到，自己在梦中写了一本不明属性的植物学专著，而材料来源则是白日在橱窗里面看到了仙客来属植物专著。引申琐事就是做梦者的妻子最喜欢的就是仙客来花，而他常常忘记买给妻子，故而常常责备自己。但同时他翻开了这本书，上面有很多干枯的植物标本，这是因为他儿时曾经帮助老师整理植物类书籍，去掉其中的书虫却并未获得老师的认可。

　　而躯体刺激包括很多，比如躯体感觉冷会梦见掉进冰窟，热会梦见走在火焰山，当然包括饥饿和身体器官器质性的改变导致的梦中的场景和感觉的变换，还有我们最常见的尿意，通常我们会以寻找厕所作为梦境展示，但因为梦的动机之一就是接着睡，所以做梦者可能为了偷懒，而一直在找厕所。

　　造梦机制是梦的解析最为核心的部分，它阐述梦是怎样千方百计保证愿望能够在梦境中被表达，他就是梦的大脑，造梦机制包括凝缩机制、移置作用、逻辑关系表达手段、表现力既画面感、符号象征和其他的典型梦，以及梦中情绪等。

　　比如说弗洛伊德在梦中将很多人的面部特征，行为特征等整合到一个人的身上并且用了另外一个人的名字作为符号，这就是浓缩作用。移置作用最终的便是联想机制，从一片树叶想到树，图书馆，大学等等这样无线关联下去，这主要是为了对隐念的伪装，其次是为了增强梦的表现力，从而符合审查机制和逻辑关系的表达。

　　弗洛伊德在书中移置机制中的很多*行链接采用的案例多是以外语的语音、语法的相似为桥梁，所以我们在阅读和理解上比较困难。

　　弗洛伊德在书中讲过一个典型梦，讲述一个父亲在孩子病床前苦守许久，孩子去世后，他退到隔壁房间休息，敞着门看到孩子遗体旁围绕一圈蜡烛，父亲的雇佣的老人守在旁边祷告。父亲睡着几个小时忽然梦到孩子跑来对他大声抱怨：“爸爸，难道你没看到我被烧着了么？”父亲即刻惊醒，对面房间火光闪耀，老人睡着了，蜡烛倒下烧坏了孩子遗体的手臂。

　　解析看，是因为火光刺激，还有父亲对于老人看守不放心情绪引发的梦境，其中孩子是因为高烧不退死亡。可能在活着的时候对父亲说过类似的话语。父亲之所以梦见孩子跑来抱怨，他的隐念是希望孩子活着。

　　这一本书断断续续看了许久，很多案例都是翻来覆去的看并且引申了解他索要表达的潜意识理论，虽然在理解上有很多困难，但是读过之后受益匪浅，对于梦的神秘性也可以慢慢解开。

　　梦是潜意识的愿望的达成，而潜意识是人最原始的本性，所以读懂了梦，便读懂了隐藏最深的自己。这是一本很好的书，感兴趣的朋友可以尝试阅读。

梦的解析读后感9

　　虽说本人曾经写过一篇关于《梦的解析》的读后感，但只是将该书的大致内容加以概括，并进行议论，并没有更深一步的思考。所以我想借这篇读后感，单独的谈谈书中弗洛伊德所提到的关于人格结构的观点。

　　《三字经》中说道：“人之初，性本善。”而据我的理解，弗洛伊德的观点恰恰与其相反。他认为人在幼年时期的思想、本性是邪恶的。而我比较赞同后者的观点。

　　首先，需要了解弗洛伊德所认为的人格结构。人格结构是由本我、自我和超我组成。本我是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我按快乐原则行事，它不理会社会道德、外在的行为规范，它唯一的要求是获得快乐，避免痛苦。自我是自己可意识到的执行思考、感觉、判断或记忆的部分，自我的机能是从本我那儿得到满足，并且手段必须合理合法，它遵循的是“现实原则”，为本我服务。超我，是人格结构中代表理想的部分，它是人在成长过程中内化道德规范等形成的，其机能主要是监督、批判及管束自己的行为，它追求完美，所以它是非现实的，超我要求自我按社会可接受的方式去满足本我，它所遵循的是“道德原则”。一个人在社会化过程中要想保持心理健康，这三个部分必须始终是和谐的"。

　　人在刚出生时，超我可以说是不存在的，因为婴儿没有受过任何教育，所以调节本我和超我的自我也没多大用处。所谓山上无老虎，猴子称大王，本我便是如此占据了大部分位子。婴儿在渴、饿、不舒服时会嚎啕大哭，这便是本我的表现。那为什么说婴儿的本性是邪恶的呢？因为婴儿“想要什么就要什么的”思想是不被社会所认可和接纳的，这种思想与强盗无异，只不过婴儿没有*的行动能力罢了。

　　当人逐渐成长后，接触到了各种各样的道德规范，这些无形的束缚在被超我吸收后，超我渐渐强大起来。此时，自我便成了“和事佬”，为了满足本我的基本需求，又要遵守道德规范，自我就需要在两者间进行调节，所以人成年之后本性是否善良取决于超我是否强大。简而言之，本性是靠教育得来的。

　　*为何要普及九年制教育，我想其一大原因就是人类是需要不断地接受教育的，只有这样社会才能和谐稳定地发展下去。

梦的解析读后感10

　　另外的一点，弗洛伊德本人是一位精神病学家，他对于人类的精神病有深入的研究。但是，他将精神病人身上的特性推广到普通人身上，就让大多数人无法理解了。在《梦的解析》中，这一点也有体现。弗洛伊德认为在人们心目中最大的禁忌就是“性”，而“性”又是人的本能，对于“性”的这个禁区，人们既想闯入，又迫于道德限制，所以只有在梦中释放自己的愿望，使自身得到满足。基于这样的理论，弗洛伊德在其对梦的解释中，除了个别十分明显的是对普通欲望的满足(如饥渴、排泄等)的梦外，大多数梦在他的眼里都与对性的渴望脱不了干系。这样的说法不但难于被人理解而且过于绝对，并不能涵盖所有梦的好处。

　　弗洛伊德认为梦的作用就在于满足人的愿望，能够保护睡眠。这样的说法过于绝对。事实上，在我们的梦里，除了满足愿望的梦之外，也不乏一些焦虑的梦，有些梦甚至会影响到人的睡眠，例如单纯地受到白天未解决的事务影响而做的梦。虽然，弗洛伊德认为人民们的惊醒并非是梦导致的，而是由防御机制造成的，但他仍没有对于噩梦本身的产生给出合理的解释。在弗洛伊德看来，纵使梦本身的含义并不单一，他也不能给出过于多的解释，因为这对于一个理论的诞生是不利的。对于精神分析学这个理论学问来说，弗洛伊德不能兼顾梦的含义的所有可能性，但在对于精神分析治疗时，我们不就应以偏概全，忽视掉其他的可能性。最后，弗洛伊德提出进行梦的解剖分析时务必对病人的生活背景有深入的了解才行。这一点，我们认为是就应肯定的。也因为这个原因，我们不应妄自对他人的梦加以揣析。要想正确地解梦，我们就务必对做梦者有一个长期的纵向了解，因而解析梦这个过程，也是十分费时费力的。

　　虽然《梦的解析》中存在着一些问题，但是瑕不掩瑜，这本书在心理学界中里程碑般的地位。它从一个其他人从没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析，并构成了一个相对完备的系统，这是十分难能可贵的。因此，要了解西方的心理学发展，我们就不能不研究弗洛伊德，要了解弗洛伊德，我们就不能不关注这本《梦的解析》。

《梦的解析》读后感10篇（扩展4）

——《狼王梦》读后感10篇

《狼王梦》读后感1

　　当我们受伤时一点也不害怕；当我们生病时会感到温暖；当我们伤心时总会有一股力量安慰我们；当我们受到挫折时总会出现一股力量不断的鼓励我们。那就是我们的避风港——母爱！每一种物体的心中都有一种信念，小苗如何破土而出？是靠坚定的信念；梅花为什么铮铮傲骨？是源自于一种不服输的信念；飞蛾为什么要扑火？是一种求生的欲望！在人和动物的心里，那份信念便是——梦！

　　在很多人的生活中，都没有真正见到过狼。而狼这一凶猛的食肉动物给人留下的似乎只有残忍这一印象。但一匹真正的狼不止是凶、残，还有它的另一面，还有它经历过的、想到的所有和人十分类似的一面。《狼王梦》这篇小说在沈石溪的笔下描绘出了一匹母狼可歌可泣的生活。

　　这篇小说主要讲了这样一个故事：母狼紫岚有五只狼崽，四只公狼崽，一只母狼崽，但有一只公狼崽因紫岚的疏忽，死于寒冷的雨地。它一直有一个梦想，希望把自己的后代培养成狼王，这是因为这个愿望是紫岚死去的配偶黑桑的心愿。但在残酷的现实面前，它一次一次失败，黑仔死于非命,蓝魂儿死在人类设的陷阱里,双毛在即将成功的最后一刻屈服了,紫岚也衰老得不成样子,还瘸了一条腿。最后,在紫岚在女儿媚媚生的狼崽身上看到了希望。为了狼孙的安全，它与一只想吃掉狼孙的金雕同归于尽。

　　我们要向这匹母狼学习，学习它那百折不挠的精神和追求梦想那永不放弃的勇气。就像莱特兄弟的飞翔梦，最后不是创造出了飞机，像拿破仑凭借内在希望之星的引导，不是成为了真正的法国皇帝。我们也一样有梦想就要追求，可能追梦的路是坎坷的，但是，只要有一个可能，我们就要全力以赴的去实现它。这匹母狼愿意为自己的梦想放弃一切，我们也可以。

　　紫岚非常的伟大。它希望自己的儿女在狼的世界中能成为一代之王，所以把慈祥的一面深深的藏在了心底，把残冷的一面展现了出来去教育自己的儿女。我们的母亲也一样，希望自己的儿女能在这个社会上立足。就我的母亲来说吧：在我嬉戏时，母亲总是来劝我来好好学习，可我有时候去不接受母亲的劝告。我们往往不懂父母的用心良苦——从不接受父母的劝告。我们应该懂得父母的一片用心，考出最好的成绩，让父母感到欣慰，感到自己的心血没有白白浪费。

　　狼王梦，这本书，令人赞叹不已，这场梦，我曾无数次看到这匹母狼，曾为儿女的意外，留下专属母亲的悲泪，专属母亲的遗憾，可它没有为一匹死去的小狼而放弃自己的梦想，而是继续坚持，这本书就是要让我们懂得有梦想就要追求，不管追梦的路有多坎坷，也要去实现它！同时也让我相信：母爱永远是最伟大的.！

《狼王梦》读后感2

　　《狼王梦》这本书，让我对狼有了新的认识。

　　它讲述了一个关于爱和梦想的故事，母狼紫岚一直想让自己的后代成为狼王，但在残酷的现实面前，她不断失败，自己的公狼崽也相继死去，最后只能将希望寄托在狼孙上，但为此，她和金雕同归于尽了。

　　狼，在人们的印象里都是冷酷无情的，但在这本书中，狼反而显得是最重情重意的。母狼紫岚曾经是多么有魅力，吸引着无数年轻强壮的公狼，但最后，她却未老先衰，明明正处于智慧的巅峰，但看上去却像一头即将死亡的老狼，为了自己的梦想，她放弃了自己的爱情，几颗门牙被弄断，还瘸了一条腿，她为了自己的子孙和自己心中强烈的梦想，连生命都放弃了。

　　现在的社会生活又何尝不是这样？每个家庭都希望自己的子女能够创造伟大的事业，作家沈石溪把这样一种望子成龙，望女成凤的情感用到了在人们心中口碑极差的狼身上，让我明白了不管是性情有多凶狠的.动物，都有着对子孙无法抹去的母爱。

　　紫岚，用她特别的用爱方式培育着自己的孩子，在梦想的道路上，她曾经无数为自己孩儿的逝去，留下无数后悔的眼泪，这，就是大家世世代代歌颂的母爱！

《狼王梦》读后感3

　　在我小的时候，我认为狼是凶残、狡猾的冷血动物。但当我看完了《狼王梦》这本动物小说后，感受到狼也是有爱、有梦想的。

　　在宽阔的尕玛尔草原上，一场飞砂走石的大暴雨中，失去了伴侣的狼妈妈紫岚在与猎狗的厮杀搏斗中艰难地产下了四只小狼崽。但是这个不同寻常的遭遇只是故事的开端，紫岚为了让狼崽们成为“狼王”，花了多少心血和痛苦，甚至还变成一只跛腿狼，它在惨烈的斗争中，眼睁睁地看着自己的孩子们一败涂地，却不伸出援救之手。无奈之下，它只能把希望寄托在狼孙身上。为了狼孙的安全，它与金雕同归于尽。它要狼崽们懂得以自己的方式来实现自己的梦想。

　　紫岚拼尽全力，也没有把儿子培养成狼王。但我们相信，总有一天，紫岚的后代一定会成为一代狼王。紫岚的狼王梦一定会实现的。紫岚是一个伟大的女狼，独自抚养着四个狼崽儿。

　　整本书描写的"十分细致，让我们感受到了狼的生活、品质。人类文化和社会文明会随着时代而不断更新，但是生命中残酷的竞争、顽强生存和追求辉煌的精神是永远不变的。

　　《狼王梦》这本书让我知道什么是爱，让我回忆起我亲爱的母亲，我以后要爱我的母亲，要回报我的母亲一辈子，让我的母亲终身难忘！

《狼王梦》读后感4

　　读完了沈石溪的《狼王梦》，我深有感触。

　　这本书分为两部分，第一部分是写一匹母狼紫岚的故事，它最理想的伴侣黑桑死了，一代狼杰，竟死于非命。黑桑曾不止一次的紫岚说过，它想当狼王。但它死了，却给了紫岚五条小生命，让紫岚把它的血脉传承下去。没错，紫岚生了那五条生命，一只不幸死去，长子起名黑仔；次子起名蓝魂儿；三子起名双毛；前三只都是雄性，最后一只是雌性，起名媚媚。紫岚偏爱黑仔，因为它长得像黑桑，步行它却被金雕叼了去，蓝魂儿的命也断送在了捕兽夹下；紫岚把目光投向了双毛，它的自卑使紫岚失望了，但经过它的悉心培育，双毛生长了起来，可最后还是没能当上狼王，紫岚最后为了保护媚媚的孩子想尽一切办法终于把老雕同归于尽，而媚媚的孩子中的一只终于成为了狼王。

　　第二部分是写一条大狗出现了返祖现象，而导致它从警犬学校毕业后进入了马戏团，马戏团的高导演一直相比安排一个智斗大灰狼的马戏表演，因而把那条大狗—大灰带进了马戏团，大灰在马戏团的待遇并不好，其余的十二只哈巴狗可以享受豪华的待遇，而它只能在一个抬头就能碰到顶的铁笼子里受苦受罪，还经常挨十二只哈巴狗的欺负，它的训导员川妮也对这件事不理不睬，它只能在那里受着罪，但是有一天，他们要去一个地方表演智斗大灰狼，司机发现车上有一个零件坏了，便把车停下来去买零件，川妮就把动物放到地上，自己躺在草地上，大灰向她发出汪汪的警报，可是川妮把它的好心当成驴肝肺，没事有在意，过了一会头顶上的鹦鹉说；猫来了要注意！川妮这才发现前面来了一对云豹夫妇，吓得赶紧叫来十二只哈巴狗向云豹夫妇吠叫，云豹上了树，可是川妮发现云豹夫妇从树上跳下来，这也是云豹的杀手锏，后来大灰在受了伤的情况下把云豹赶走了，川妮的眼角涌出了一滴内疚的泪水。

　　狼虽然不如狗的温顺，没有虎的强壮，但他们和人一样，有爱恨情愁，悲欢离合，也要繁衍后代，哺育后代。黑桑死了，紫岚要一个人承担养儿育女的重要工作，不仅要觅食，还要培养儿子成为狼王，完成黑桑的遗愿。

　　作为母亲紫岚很伟大，无私奉献，任劳任怨。但作为一匹狼，它太急于求成，结果功亏一篑，所有努力付之东流，还死于非命，真是赔了夫人又折兵。

　　通过这两个故事，让我知道了，只有勇敢的不断的付出，不断的努力，坚持下去，最终一定会实现自己的.梦想。

《狼王梦》读后感5

　　今年超长假期中，我读了很多套*时喜欢却没时间看的系列图书，其中我最喜欢的就是沈石溪经典动物小说系列中的《狼王梦》。这本书讲述了一个非常感人的故事。

　　在广阔的尕玛尔草原上，有一只名叫紫岚的母狼，她在绝境中成功生出四只狼崽，她很希望把自己后代培养成狼王。为了实现梦想，她把自己全部的心血都倾注在孩子身上，最后为了让女儿顺利的生下狼崽，继续实现狼王的梦想，她奋不顾身与老雕拼死搏斗，最后同归于尽。

　　看完这本书，我真的非常感动，自然界的母爱太伟大了，不由让我想起了，在现实生活中，为了让我无忧无虑的幸福成长，爸爸妈妈也是倾注了很大的心血，也是非常辛苦的，尤其是在2020年这次席卷全球的疫情影响下，我们离开久违的校园选择在家上网课，妈妈为了我能正确安全使用电脑，专心致志上好网课，经和单位领导沟通，放弃了自己正常工作时间，每天上午都陪伴我一起学习直到十点半，然后她再赶到单位忙手头上的工作，为了下午两点前能够回来陪我继续学习，经常顾不上吃午饭连续工作，很多次把手头紧要工作任务带回来，往往忙到晚上七八点钟。在家很多时间里，我和妈妈一人一张书桌，同步学习、工作，我喜欢这种感觉，一抬头就看到妈妈俯首工作的场面，仿佛我们同在课堂上，为了各自的目标共同努力奋斗。

　　妈妈我爱你！谢谢你赋予我生命，陪伴我健康快乐地成长！

《狼王梦》读后感6

　　前几天，我拜读了动物小说大王沈石溪的一部作品——《狼王梦》，让我回味无穷。

　　首先让我来为大家介绍一下沈石溪吧，沈石溪原名沈一鸣，1952年生于上海，初中毕业后赴西双版纳插队，在云南边疆生活了十八年。创作以动物小说为主，深受青少年的喜爱。

　　现在让我们进入主题，来说说《狼王梦》吧。在浩瀚的尕玛尔草原上有一头的母狼，她的名字叫做紫岚。而这头*凡的母狼因为她丈夫的遗愿注定了她的不*凡。我要抚养她的五只小狼，并且让其中的一只小狼成为狼王。这可是一个很难的愿望，可是为了丈夫黑桑，紫岚愿意用自己的生命去付诸实施。但现实总是残酷的，当紫岚把第一只小狼黑仔快要训练成狼王时，一只老鹰结果了黑仔的生命，而最有潜质成为狼王的蓝魂儿在快成为狼王时却被一只捕兽夹毙了命生活中的危险无处不在，最后紫岚为了保护小母狼妹妹，与老鹰同归于尽。

　　读完这部小说，我被紫岚的勇敢深深地感动了。她仅仅只是一头母狼而已，其实她也是需要保护的呀，可是她为了完成丈夫的心愿，呕心沥血，不屈不饶，虽然最后她的任务没有完成，甚至搭上了自己的性命，可是她的那份执着，她的那种母爱，都是让我们这些读者深深感动的。我接触了像《小红帽》，《狼来了》里面的狼，那些狼让我感到可怕，可在《狼王梦》中的紫岚却让我感到无比的亲切，她像妈妈一样。这也让我想到了自己的妈妈，虽然妈妈有时很唠叨，也常常发火，但总能在我需要她的时候，关心我，爱护我，就像我生命中的太阳一样。《狼王梦》中的紫岚也让我们懂得了妈妈对孩子的爱也是有分寸的。是依赖还是让妈妈放手呢?一直以来英语并不是我的强项，所以每当我不会的时候，就要发脾气，可妈妈却每次说：“学习先要静下心来，要学会自己先思考，不要自暴自弃。要学会独立,妈妈帮不了你,什么都要靠你自己。”一开始觉得妈妈太冷酷了，可慢慢地等我静下心来仔细体会，我想母狼紫岚当时也是怀着这样的心情吧，它要让它的狼崽们自己来赢得胜利。

《狼王梦》读后感7

　　读了一些书之后，发现令我感触最深的还是要数《狼王梦》了。或许在多数人眼中，狼是凶暴的动物，我以前也是这样认为的，但是在读了《狼王梦》这本书后，我感受到了母爱的伟大，原来狼也有温柔的一面。

　　故事发生在一个即将天黑下雨的阴天，紫岚，一只母狼，在快要生育的情况下去偷羊，不幸的是猎狗发现了她，经过了一场生死战斗后，五只小狼呱呱落地四个男孩和一个女孩。由于雨下的太大，一只小狼刚生下来就死掉了。紫岚给四只小狼各自取了一个响亮的名字：一只叫黑仔，一只叫蓝魂儿，一只叫媚媚，还有一只叫双毛。

　　紫岚的丈夫黑桑，曾为了争夺狼王之位被别人害死。于是紫岚就把她丈夫的遗愿寄托在了她的四个孩子身上，但是并没有实现她丈夫的遗愿，所以她又把希望寄托在了她的小女儿媚媚生的孩子身上，故事的结局是紫岚去看望媚媚的途中遭到老鹰的袭击，血溅当场。

　　这个结局对我来说是挺遗憾的，紫岚是一位伟大的母亲，故事虽然没有直接描写紫岚对孩子们的关心，但是在细节中都可以看出来紫岚对孩子们的爱。就像我的妈妈一样，不会直接表达她对我的爱，但是她会把她对我的爱表现在实际行动和每天的细节中。每次放学她总是做好饭菜等我回家，下雨会提醒我带伞。虽然我有时候生气会和妈妈吵架或者是把气撒在妈妈的身上，但是她不会怪我，也不会责怪我。她只是问我：“最近是遇到什么事情了吗？”

　　从《狼王梦》中，我感受到了母爱的伟大！

《狼王梦》读后感8

　　《狼王梦》是浙江慈溪动物小说作家沈石溪最经典的代表作，这部小说讲述了一个悲情的故事。

　　梦想当王后的母狼紫岚在自己丈夫猝然离世之后，辛勤培育后代，把自己丈夫的壮志寄托在孩子们的身上，为实现狼王梦不断努力，坚持不懈。老大黑仔被金雕抓走，老二蓝魂儿在捕猎过程中被机关卡住，老三双毛在与狼王的搏斗中丢了性命。最后一个女儿媚媚无心于王后的位置，与品种最低劣的公狼吊吊混在一起，紫岚为了阻止它们杀死了吊吊，又想方设法让绝食的媚媚回心转意，后来媚媚与品种优良的大公狼生下了新一代狼种，紫岚为了保护后代，与金雕一同摔死在峡谷中。

　　书中最重要的角色便是紫岚了，它呕心沥血培育后代，不惜牺牲自己青春岁月，不惜付出自己的生命，去完成它丈夫未完的狼王梦，它的境遇悲惨、经历波折，被命运一次次打败，但它并不为此放弃，将希望寄托于子孙身上。

　　为了实现这个梦想，它不惜对自己骨肉痛下狠手，逼迫他们朝狼王的位置不断进取。虽然在一个个孩子相继去世后，它的心里悲痛万分，但也阻止不了它勇往直前的脚步。不舍弃、不放弃，这是“狼性”很好的体现。

　　在紫岚一次次对儿女们的鞭打和惩罚中，深深得藏着对子女最真切的爱，当狼王为什么？狼王是强大的象征。它在分娩过程中被大白狗欺辱，所以它一心想让自己的后代强大起来。书中的故事都是围绕它的狼王梦展开，但每个故事中也体现了它对子孙的爱。

　　另一方面我认为：紫岚不应该把自己未完的愿望强加于下一代身上，典型的例子就是紫岚的三个儿子：黑仔、蓝魂儿和双毛。它们都有自己的理想生活标准，却因为前一代的狼王梦一个一个惨死，我认为它应该在失去第一个孩子后，好好反省一下自己的所作所为，及时停止自己疯狂的梦想和行为，这样不仅可以保全孩子们的性命，它自己也可以安度晚年了。

　　另外，故事中还蕴含有一些小道理，例如黑仔身上得到的：“做人不能胆大妄为。”从蓝魂儿身上得到的：“做人要细心观察。”从双毛身上得到的：“知足常乐”。等等。

　　书中紫岚的命运结局可以用四个字概括：殒命、幻灭，人要有梦想，但一定要基于现实。更重要的是，紫岚为梦想不畏艰难、努力进取的精神深深感染了我，人的一生中，在学习和生活的道路上不可能一帆风顺，我们必须披荆斩棘，奋力拼搏，好好地生活。

《狼王梦》读后感9

　　每个人都有自己的梦想，有的人会历经千难万险也要努力实现它，有的人会折在半路，不再提起。《狼王梦》中的紫岚就一直在追求自己的梦想。

　　我非常欣赏《狼王梦》这本书，这本书主要讲述的是母狼紫岚，她的丈夫在夺取王位时不幸身亡，于是她就想把自己的孩子培养成狼王的故事。这本书歌颂了紫岚为了让孩子当上狼王，不管经历了多少困难，仍然坚持不懈，追求梦想的精神，紫岚这种锲而不舍的精神非常值得我们借鉴。

　　和紫岚一样，我也有自己的梦想，就是想通过尤克里里六级考试。因为考级的曲子很难，所以我每天都要不停地练习。开始，我练习得很积极，可是直到我的手磨了一个大水泡，每弹一下手都很疼，我开始打退堂鼓了，这一瞬间我真的很想放弃，不想再考级了。这时我想起了不经意间看到的《狼王梦》这本书，我想起紫岚不顾生命危险救下四只狼仔，我想起就算她变成瘸腿狼也要让幼仔变成狼王……同样是目标，为什么紫岚那么拼命，可我遇到一点困难就要放弃呢？

　　想到这里，我快速包扎了一下伤口，忍住疼痛又开始认真地弹了起来。虽然手很疼，但一想到紫岚拼尽全力也要实现自己梦想的场景，心里就有了干劲，疼痛好像也没什么大不了的了。我一遍又一遍地弹，一次又一次地弹，一小时一小时地弹。终于，功夫不负有心人，通过不懈地努力，我终于把这首曲子弹下来了！

　　我非常高兴，同时也悟出了一个道理，那就是：努力不一定会成功，但不努力一定不会成功。

《狼王梦》读后感10

　　终于在六年级，我把这本沈石溪写的《狼王梦》读完了。没看之前，我一直觉得狼是一个凶恶的令人讨厌的动物，我一直都很讨厌它。可是当我看完了这本书，我才知道生命的伟大，狼也是有爱和梦想的，对命运的不屈服。

　　在辽阔的草原上，有一个母狼叫紫岚，她在大白狗的攻击下，艰难地产下五只狼崽，她一心想把自己的孩子培养成狼王，可是命运和她开了一个又一个的天大的玩笑，她相继失去自己的孩子。然而，幸运之神就是没有眷顾到她的头上。最后，她绝望了，只能把希望寄托在狼孙上。可是不幸又悄然来临，她为了保护狼孙的安全，在生命的最后与金雕同归于尽。当上狼王，是狼的梦想，紫岚为这个梦想，付出一生的努力来完成狼的梦想。紫岚对孩子的母爱是潜藏在心里的。

　　在生活中，有哪个父母不希望自己的孩子茁壮成长、成龙成风的呢？白天他们要辛苦地工作，晚上还要关心我们的学习，他们一直都在默默奉献着，不求我们回报，只要我们好好的学习、将来能当上大老板。母爱是伟大的无私的。

　　《狼王梦》这本书，让我懂得了许多知识，读懂了母爱的伟大。

《梦的解析》读后感10篇（扩展5）

——*梦读后感10篇

*梦读后感1

　　梦是人生的启程，有了梦，才有美好的人生，通过读《*梦》这本书，我了解到实现中华民族的伟大复兴，就是近代以来最伟大的*梦，就是在现中华民族的历史辉煌，再创领先世界的卓越地位，再次成为世界最富强，最幸福的国家。

　　国家强大，是*人的梦想。只因为曾经的*实在太强大，无论是经济、政治、文化还是整个社会，都处于世界领先地位，引领世界潮流。试问一声，谁不喜欢一直领先，谁喜欢落后挨打，谁喜欢只有美好的回忆而没有美好的将来呢？要想使得*梦不是梦，需要现代人的多番努力。 “*梦”是一代又一代的接力。“*梦”凝聚了几代*人的夙愿，体现了中华民族和*人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。今天的“*梦”，不是天下掉下的馅饼，而是新*成立以来一代又一代*集体团结带领全党全国各族人民的接力传承。是丰富的政治智慧、高超的`领导才能、勤勉的工作精神，为坚持和发展*特色社会主义建立了卓越的功勋，赢得了全国各族人民忠心爱戴和国际社会普遍赞誉。“*梦”在一次次的“接力传递”中，全国各族人民始终戮力同心、接力奋斗建设处至大、至优、至进步、至庄严、致富强、至安乐的国家。

　　开辟*时代，是*的历史责任，是*崛起和复兴的成

　　功标志，通过阅读《*梦》，看到了历代*人为振兴中华民族而做出的努力，经过不断的探索，找到了符合社会主义国情的发展道路，*人开始有底气为*梦而奋斗！

　　未来是我们的时代，是*的时代，是*人民的时代。通过阅读《*梦》让我感受到我们国家的开放精神，作为新时期的党员、基层领导干部，实现“*梦”须付出坚忍不拔的努力、作出坚持不懈的奋斗，需要接力升级，需要改革创新，需要真抓实干，杜绝空谈、拒绝浮躁、抵制浪费。空谈误国，实干兴邦。实现*梦必须要凝聚*的力量！着重的强调了人生出彩的机会，梦想成真的机会，同祖国和时代一起成长跟进步的机会。这些梦要靠人民来实现，要坚持人民团结的力量。有全党全国人民的戮力同心、接力奋斗，中华民族伟大复兴的梦想一定能实现。

*梦读后感2

　　一生中，书是不可缺少的。这几天，我看了一本叫做《我的*梦》的书，这本书主要讲了*的古代文明，现代科技的发达，宏伟壮景和英勇奋战的英雄祖先等篇章。我骄傲，我是*人。我骄傲，我有一个梦。我骄傲，我有一个*梦！一个让我魂牵梦绕的地方，让我励志的*梦！

　　记得在我很小的时候，妈妈给我们买来热乎乎的糖油糕，吃着香香的糖油糕，我和姐姐甜甜蜜蜜到了心里，当时我想，要是每天都能吃它该多好啊！到了四五岁的时候，爸爸妈妈又带着我们去吃了一次德克士，之后我和姐姐商量，等长大我们有钱了，一定每天都吃德克士。我不知道这些幼稚的想法能不能算是小时候的梦想。

　　随着时间的过去，我们也一天天的慢慢长大着，在爸爸妈妈日复一日爱的教育下，我们也渐渐变得聪明懂事，那些成天光想着吃的念头也渐渐淡出大脑，我开始有了自己的感情，有了辨别是非的能力，我羡慕那些有所作为的大人物，敬佩他们渊博的知识和高尚的品德，与此同时，一个个隐秘而美好的梦想在我心中诞生：人类灵魂的工程师，英姿飒爽的警察，善解人意的心理学家，学识渊博的科学家……一个个梦想让我变得努力，勤奋，变得慢慢坚强。

　　岁就立志保护13亿*人的武术高手李连杰叔叔，为了实现自己的梦想，把*武术传播到世界，历尽艰辛，吃尽了苦头，终于练就了一身*的功夫。失去双臂的刘老师、杨孟衡哥哥，他们是身残志坚的英雄，是我们学习的榜样，在他们的心中梦想是信心，梦想是力量，他们从不言败，从不放弃，他们选择的只有努力和坚持，只有一直向前。试飞英雄李中华，冒着生命的危险，用自己的勇敢无畏和智慧，出色的完成了低空大秒速试验任务，为*的低空大秒速实验试飞留下了宝贵的实验数据。他们坚持实现梦想的行为，不仅仅让我们敬佩，更多的是感动！

　　我知道，梦想能让我走向智慧，变得优秀和高尚，我也知道实现梦想是多么的不易，多么的艰难，在追逐梦想的路上，要努力和坚持，要斩荆披棘，要排除万难，要付出汗水和泪水，甚至是鲜血和生命。

　　我骄傲，我是*人！

　　"我的梦是*梦，*梦是我们的梦！"我要为实现自己的梦想而努力拼搏！ *梦，从我的梦开始；我的梦，终将融入*梦，不久的将来，我们的梦想将会实现，*将会以更美丽的姿态，站在梦想的天穹！

*梦读后感3

　　一生中，书是不可缺少的。这几天，我看了一本叫做《美丽*我的*梦》的书。这本书主要讲了*的古代文明，现代科技的发达，宏伟壮景和英勇奋战的英雄祖先等篇章。其中，我最喜欢的还是建设美丽*，它给了我很大的感触。

　　1949年，新*成立了。接着，*在世界上占据着主要地位。那为什么会这样呢？因为我们*的科技十分发达，创造了一个又一个的故事，例如：1997年香港回归、2000年澳门回归、2003年*第一次发射载人飞船——神舟五号、2008年北京奥运会、2010年上海世博会。就在前不久的2013年6月11日，在酒泉卫星发射中心，神舟十号顺利飞天，女航天员王亚*还在太空中给同学们上了一堂别开生面的太空课一个个举世瞩目的事件见证了*的发展，证明了*的强大。

　　可是，随着我们国家变得跟强大，还有一个更严峻的问题等待我们去解决——雾霾。

　　雾霾，一个可怕的白色的魔鬼！它盖住远处的青山绿水，遮住近处的车水马龙。它紧紧掐着*母亲的咽喉，抓住她的心脏，北京。而在上海，雾霾的日子十分多见。来去匆匆的行人们都戴着密不透风的帽子，厚厚的PM2.5口罩保护着他们的鼻喉，脖上围了不知多少条围巾，衣服更是里三层外三层。同学们不能外出活动，不能上体育课，更不能在外面快乐地奔跑。我们能看到这种恶劣的天气对我们的影响有多大。汽车排出的废气，工厂腾起的黑烟，浪费奢侈的用电用水一幕幕在我们眼前若隐若现。然而，造成这些问题的罪魁祸首究竟是谁呢？不正是人类吗？

　　美丽的*是我们大家的；建设美丽的*，需要我们的实际行动。环保不是空洞的口号，也不是一时兴起的做秀，更不应当是繁琐枯燥的环保条文，它应当是一种生活态度，一种生活方式，一种深入骨子里的爱的表达。它可以是餐桌上的节约，对动物的守护，也可以是选择低碳方式的出行，将垃圾分类等等。作为当代小学生，我的*梦是做一个能够保护森林和动物的志愿者。尽管现在我的个人能力不够，尽管这样的梦想微不足道，但我相信只要我们每个人都献出一点微薄的力量，我们赖以生存的地球，环境将会越来越好，野生动物的数量也会越来越多。

　　*梦，从我的梦开始；我的梦，终将融入*梦，不久的将来，我们的梦想将会实现，*将会以更美丽的姿态，站在梦想的天穹！

*梦读后感4

　　读了《*梦》一书，对我受益匪浅。它让我知道了*梦是中华民族千百年来梦想的延续，是中华民族复兴与每一个中华儿女梦想的有机融合。读完这本书后，几十个造梦人、践梦人以及圆梦人在我脑海里回荡。其中最让我敬佩的是*与田桂荣。来看看他们让我敬佩的理由吧！

　　先说说*吧！对于*，大家一定都知道。对，*正是伟大的*之一。他在死亡的威胁下说过：“我们宣传马克思主义，已经培养了许多革命同志，如红花的种子撒满全国各地……我深信：*必将得到光荣的胜利，将来的地球，必定赤旗的世界。*同志到死都不忘救国救民之梦。想想我们自己，一遇到困难就退缩，甚至放弃自己的梦想。我们要向*同志学习，不忘记、不放弃自己的梦想。

　　再说说田桂荣，田大妈。说起田桂荣，大家一定不怎么了解她，甚至不知道。田桂荣在1990年开始从事电池专卖，可是在1998年夏天，从事8年电池专卖的她发现电池虽小污染大。她想自己每年约有上百万节电池从她手里卖出，那么后果非常可怕，所以她开始回收旧电池。田大妈的行动得到了许多人的支持，还成立了“新乡市坏境保护志愿者协会”。田大妈回收旧电池的行动打动了我，我发誓从今往后我不再乱扔旧电池。

　　我们要像这些追梦人一样，因为*梦的本质内涵是实现国家富强、民族复兴，人民幸福和社会和谐。

*梦读后感5

　　当我拿到《*梦》这本书的时候，初略一翻，感觉谈的都是国家大事，“梦”太大了，离自己很遥远。其实不然，“*梦”和我们息息相关。比如：书中提到的“安居梦”、“环境美好梦”等等，这样梦原本就一直萦绕在每个人的脑海中，像我们这样在小房子中一住就是十多年的员工，随着企业的发展，生活水*的日益提高，谁不希望能拥有一套宽敞明亮的大房子，这不，新小区的入住真真切切的圆了我们期盼多年的“大房梦”。再加上矿上整洁干净、鸟语花香的优美环境，高效快捷的各项公共服务，让我们的生活倍感舒适。

　　再提到“乐业梦”，我的理解是乐就是快乐，业就是工作，所谓乐业应该是说我们快乐的工作吧。由于每个人的性格不同，所从事的职业也不同，也许有很多人并不喜欢自己所从事的职业，难免会把工作当做负担，每天应付差事，能推的就推，不愿意多干一点儿。这样的人他一定就觉得“我只是为老板打工，我只是在为领导工作”，这样他根本就享受不到工作的快乐，殊不知自己在推掉任务的同时也推掉了成功的机遇，也就不会有出色的成绩。那么如何才能快乐的工作呢？这就关系到一个人“心态”，关系到你把自己摆在什么位置，从你的内心深处认为“你在为谁工作”。如果我们是把自己当企业的主人，把工作当事业，始终认为是在为自己工作，能用快乐的心态去从事事业，积极应对工作中所遇到的挫折和难题，这样，你便会在成长的路上收获一路的风景。

　　回想自己这一路走来，曾经的每一段经历，每一次磨难在现在看来都是生命中一份不可多得的精神财富。

*梦读后感6

　　《我的*梦》是全国广大网民用真实姓名在网络上讲述自己经历的真实故事。在他们当中，有一些花甲老人，又有一些领导干部，还有一些在城里打工的农民工。他们用朴实的语言描绘出他们*凡而伟大的梦想，正是这些梦想，汇成了一个伟大的*梦。

　　读了这些文章，让我受益匪浅。在这些故事里让我明白了一个道理：一个人如果没了梦想，那么他的人生价值就等于零，正所谓人生如梦想，可当我们有了梦想那仅仅是不够的，我们要努力实现梦想，这样的梦想才是真正的梦想。而大家是否想过人生启动梦想的关键在于我们每日的勤劳付出与不懈的奋勇拼搏。也正因如此。才使得我们空白的人生染上了别样的色彩，这色彩耀眼夺目文章中，介绍了祖国山川许多地方的美丽景色，写下了光辉灿烂的传统文化，写下了幸福小康新生活，写下了最美*人，写下了江山如此多娇等等。在看这本书之前，我从来不知道我的祖国有这么多神奇的沃土，一切都如此的美好，这才是真正的美丽*。

　　但不知为什么，看完后我的心里又莫名的忧伤起来。虽然我们的祖国如此繁荣富强，生活如此美满幸福，可是，谁想过哺育我们的地球妈妈正在遭受严重污染，。乱扔废旧电池，导致树木几十年内不再生长，大家要知道一个废旧电池可污染一吨的水呀！随地吐痰、乱扔果皮纸屑的现象最为严重，广场上、学校里到处都有。这一切给我们的生活带来了多么大的危害，甚至夺走了许多人宝贵的生命。

　　少年智则国智，少年强则国强！我们承载着祖国的未来，从现在起，我们至少要有一个梦想，并且要为梦想而奋斗！让我们怀揣着自己的梦想，带着永不放弃的精神去实现我们的*梦吧！去完成我们心中曾经勾勒过N多次的美丽蓝图吧！

*梦读后感7

　　班主任马老师发给我们了一本经典书籍——《我的*梦》，读完这本书，我颇有感慨，是这本并不厚重的书，带我走进了——我们美丽的*，使我更加深入的了解了它。

　　同时我深深的理解了，我的梦是*梦，*梦是我的梦！

　　梦想是我们在成长过程当中，最要好的朋友。它陪伴着我们长大长高。要想人生有意义，就要为梦想去拼搏去奋斗。

　　我梦想，就是未来的*环境优美。部分城市环境都不是太好，可以说废气冲天，不少人正在吸“二手烟”，尾气也弥漫空中，呛得人直咳嗽。一些工厂也不注意环境卫生，把污水排进河里，使许多农田里的农作物奄奄一息。如果我国绿树成荫，河水清澈，空气清新，肯定人人都身体健康，心情舒畅。

　　我梦想，未来的*充满和谐。科技发达的今天仍有罪犯还潜逃还有许多无业游民，为了钱，到处谋财害命。不过，让我们欣慰的是*干警开展了“清网”行动，把许多罪犯抓捕归案，为社会挣得了一份和*。我想社会在未来应该会和谐、安宁。

　　希望我的*梦能实现！到那个时候，城市是愉快的，社会是安宁的，祖国是富强的！

　　愿我们从现在起，树立一个属于自己的*梦吧！并且要为梦想而奋斗！让我们怀揣着自己的梦想，带着永不放弃的精神去实现我们的*梦吧！

*梦读后感8

　　读了这本《我的*梦》的书后，我了解了这本书主要讲了我国的历史和为我国的繁荣富强作出贡献的伟大人物。

　　我国有着五千年的灿烂文化，使我无比骄傲，这都是经过祖祖辈辈不懈努力取得的。现在我们也有许多高科技，比如有了人造卫星，这样我们才有了准确的天气预报，才能使用各种先进的通信设备。“航九、航十”的飞天也标志着我国的航天事业在飞速发展。

　　我知道在我国的边远山区还很落后很贫穷，我们应该尽最大的力量去帮扶、建设这些地方，使我国每一个地方都富裕，人们都过上幸福生活，每一个小朋友都能读上书，这样我们的国家就更强大了。

　　前辈们凭着自己的双手创造了越来越好的生活，我们这些小朋友是未来之星，如果我们不努力的话国家将会越来越落后，所以我们要努力学习，为国家的发展作准备。

*梦读后感9

　　梦是虚幻，而*则是我们成长发展的现实之地。“*梦”则将二者很好的结合在了一起，就是*梦。

　　人们常说“三句话不离本行”，所以，让我这个教师来说自己的梦想，自然离不开自己从事的教学工作。罗国杰曾说过这样一句话：“教师就像一只蜡烛，不断地燃烧、消耗着自己，照亮别人前进的道路；又像一根粉笔，散播着智慧的种子，把知识传授给别人，而渐渐的磨损着自己；又像一只梯子，让人踩着自己的肩膀攀上高峰，去采摘胜利的果实。”为了实现自己的*梦，做好一名人民教师，我认真学习新的教育理论，及时更新教育理念。积极参加校本培训，并做了大量的政治笔记与理论笔记。新的教育形式不允许我们在课堂上重复讲书，我们必须具有先进的教育观念，才能适应教育的发展。所以我不但注重集体的政治理论学习，还注意从书本中汲取营养，认真学习仔细体会新形势下怎样做一名好教师。

　　要提高教学质量，关键是上好课。为了上好课，我课前认真备课， 认真钻研教材，对教材的基本思想、基本概念，每句话、每个字都弄清楚，了解教材的结构，重点与难点，掌握知识的逻辑，能运用自如，知道应补充哪些资料，怎样才能教好。了解学生原有的知识技能的质量，他们的兴趣、需要、方法、习惯，学习新知识可能会有哪些困难，采取相应的预防措施。考虑教法，解决如何把已掌握的教材传授给学生，包括如何组织教材、如何安排每节课的活动。课堂上关注全体学生，注意信息反馈，调动学生的有意注意，使其保持相对稳定性，同时，激发学生的情感，使他们产生愉悦的心境，创造良好的课堂气氛，课堂语言简洁明了，克服了以前重复的毛病，课堂提问面向全体学生，注意引发学生学数学的兴趣，课堂上讲练结合，布置好家庭作业，作业少而精，减轻学生的负担。要提高教学质量，还要做好课后辅导工作，小学生爱动、好玩，缺乏自控能力，常在学习上不能按时完成作业，有的学生抄袭作业，针对这种问题，就要抓好学生的思想教育，并使这一工作惯彻到对学生的学习指导中去，还要做好对学生学习的辅导和帮助工作，尤其在后进生的转化上，对后进生努力做到从友善开始，比如，握握他的手，摸摸他的头，或帮助整理衣服。从赞美着手，所有的人都渴望得到别人的理解和尊重，所以，和差生交谈时，对他的处境、想法表示深刻的理解和尊重，还有在批评学生之前，先谈谈自己工作的不足。我热爱自己的事业，从不因为个人的私事耽误工作的时间。并积极运用有效的工作时间做好自己分内的工作。在工作上，我严格要求自己，工作实干，并能完成学校给予的各项任务，为提高自身的素质，我不但积极参加各项培训，到各地听课学习，*时，经常查阅有关教学资料。同时经常在课外与学生联系，时时关心他们。

　　“教育是一辈子的事”，我需要一直努力下去,我的梦想永远不会变：愿与时俱进，当好一名教师，奉献绵薄之力，以己涓涓细流，汇入*教育发展的大海！

*梦读后感10

　　寒假期间，我认真阅读了美丽*—我的*梦。当我轻轻合上书本时，我的心情久久不能*静，心里感慨万千。特别是看到最美*人这一篇时，我更是受益匪浅，每一个故事都让我十分感动，每一个人都是我学习的榜样。我记得十分清楚。活雷锋刘真茂在不通电、交通通讯不便等恶劣条件下，他尽心竭力保护山林资源，与坏人斗智斗勇。

　　自1993年以来，他没回家过一个春节，没拿国家一分钱补助；最美教师张丽莉在失控客车撞上学生的刹那，用柔弱的身躯推开学生，自己却被碾在了车下；还有最美警卫战士高铁成在面馆发生爆炸时，三次勇闯火海，奔向后厨关闭煤气罐阀门，为此被烈火烧伤。

　　他们都很美。他们的无私奉献、默默无闻、舍己救人等等。他们拥有着可贵的精神，这可贵的精神是很多人缺乏的，这可贵的精神是无人能比的，这可贵的精神正是我们*人需要的呀！

　　这使我想起了我们生活中还有很多像他们一样的人，如：科学家刻苦钻研为国家的繁荣富强而奋斗，运动员为祖国的荣誉而争光，我们的老师为孩子的未来而耕耘等等。这些人默默无闻，不求回报帮助别人，他们不都也有着这种可贵的精神吗？我发现：原来世界上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。

　　少年强，则国强；少年富，则国富，让我们携起手来，从身边的小事做起，从身边的点滴做起，让*真正变成一个美丽的，和谐的国家吧！*，因这些可爱的人而美丽！美丽*，因我们而美丽！有希望才有行动，有行动才有现实，让我们行动吧！

《梦的解析》读后感10篇（扩展6）

——*梦读后感10篇

*梦读后感1

　　梦是人生的启程，有了梦，才有美好的人生，通过读《*梦》这本书，我了解到实现中华民族的伟大复兴，就是近代以来最伟大的*梦，就是在现中华民族的历史辉煌，再创领先世界的卓越地位，再次成为世界最富强，最幸福的国家。

　　国家强大，是*人的梦想。只因为曾经的*实在太强大，无论是经济、政治、文化还是整个社会，都处于世界领先地位，引领世界潮流。试问一声，谁不喜欢一直领先，谁喜欢落后挨打，谁喜欢只有美好的回忆而没有美好的将来呢？要想使得*梦不是梦，需要现代人的多番努力。 “*梦”是一代又一代的接力。“*梦”凝聚了几代*人的夙愿，体现了中华民族和*人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。今天的“*梦”，不是天下掉下的馅饼，而是新*成立以来一代又一代*集体团结带领全党全国各族人民的接力传承。是丰富的政治智慧、高超的`领导才能、勤勉的工作精神，为坚持和发展*特色社会主义建立了卓越的功勋，赢得了全国各族人民忠心爱戴和国际社会普遍赞誉。“*梦”在一次次的“接力传递”中，全国各族人民始终戮力同心、接力奋斗建设处至大、至优、至进步、至庄严、致富强、至安乐的国家。

　　开辟*时代，是*的历史责任，是*崛起和复兴的成

　　功标志，通过阅读《*梦》，看到了历代*人为振兴中华民族而做出的努力，经过不断的探索，找到了符合社会主义国情的发展道路，*人开始有底气为*梦而奋斗！

　　未来是我们的时代，是*的时代，是*人民的时代。通过阅读《*梦》让我感受到我们国家的开放精神，作为新时期的党员、基层领导干部，实现“*梦”须付出坚忍不拔的努力、作出坚持不懈的奋斗，需要接力升级，需要改革创新，需要真抓实干，杜绝空谈、拒绝浮躁、抵制浪费。空谈误国，实干兴邦。实现*梦必须要凝聚*的力量！着重的强调了人生出彩的机会，梦想成真的机会，同祖国和时代一起成长跟进步的机会。这些梦要靠人民来实现，要坚持人民团结的力量。有全党全国人民的戮力同心、接力奋斗，中华民族伟大复兴的梦想一定能实现。

*梦读后感2

　　最近我读了一本书，书名叫做《一百个*孩子的梦》。

　　这本书让我懂得了许多道理，看到了孩子心中的秘密。在他的笔下，一个十五岁的少年，刚刚升学考试，回到家中，他做了一场梦，梦是这样的：

　　他在一个悬崖绝壁上，在那儿，他的处境是在悬崖绝壁的中间，他不知怎么进，怎样退。但他在不知不觉中，正努力往上爬，努力寻找支点。暴风雨来临了，把他的头淋湿了，风快把他吹飞了，他的手指也被打地血肉模糊，他就像小小蚂蚁，依偎在一棵高大的树上。这时他听到了歌声，他想别人都在唱歌，那我为什么不能爬上去，于是他爬了上去。

　　这可以说是考场，而在考场上你确实只能进，不能退，只要你一退缩，别人就嘲笑你，讽刺你，而你高高在上的话，别人则会恭维你，夸奖你，可你一旦自得忘形、自得洋洋，你立即会滑下去。人家说官场险恶，其实考场也险恶啊！

　　他是一个六岁的小孩，去幼儿园都是坐他爷爷的小汽车。可是最近，爷爷没有车了。他梦到：他今天早晨起来，看见了窗子中的司机，于是往下冲，贝贝也往下冲。他看到了贝贝，就问：“这是我爷爷的车，你干什么呀？贝贝说：“你爷爷离休了。”接着他们扭打了起来，但是贝贝还是上车了。他的爸爸看见了，便对他说闹什么，他打了他的爸爸，他爸爸说饶命，为了救爸爸，爷爷叫小汽车回来了。他坐上了小汽车。

　　这告诉我们不应该霸道，霸道的人的人也是没有好下场的。还有，不要动不动就生气，生气对身体不好，应该多笑，笑才对身体有益，所以别人才说“笑一笑十年少”，这多好哪！假如你欺负别人，别人也不会跟你玩，到时候你就只能是孤零零一个人了。所以我们不应该那么霸道。

　　四五岁是可爱的，六七岁是美妙的，八岁是美丽的，十岁是向往的，十一岁是奔放的，十二岁是科幻的，十三岁是广阔的，十四岁是童话的，十五岁是成熟的。

　　既然是梦，就有好也有坏。有希望成功的梦，还有可怕的梦，反正就是有各种各样的梦，数也数不清。他让我熟悉到梦虽然是假的，梦是不现实的，可在我们身边，它我们所希望的、所不希望的事情都显现在梦中实现。

　　我觉得《一百个*孩子的梦》这本书真的是一本很好的书，大家有时间一定要去看看。

*梦读后感3

　　翻看了《走复兴路，圆*梦》这本书，我思绪万千。它分为昨天——雄关漫道真如铁；今天——人间正道是沧桑；明天——长风破浪会有时，具体向我们介绍*近代、现代和未来的发展。读过之后,我为圆“*梦”陷入了深思。

　　在历史的长河中，中华文明曾以其独有的特色和辉煌成就走在世界发展的前列。然而，西方列强的贪婪无情，华夏的大门被炮火生生地轰开，*神圣的土地上被侵占，国破家亡，哀鸿遍野……不屈的中华民族发出了自强的呐喊，中华儿女抬起了高傲的头颅。那些艰苦卓绝的战争！那些挺身而出英雄！多少先烈用鲜血和生命谱写了可歌可泣家园保卫战。

　　新*成立了！人民当家做主了！*面貌迅速改，经济迅速发展，科技突飞猛进，文化多样繁荣，社会和谐文明……从“东方红”的研制到“两弹”成功再到今天“神舟”“天宫”的太空之吻，*航天技术的不断突破令人振奋不已；“辽宁号”舰载机正式交接入列；“蛟龙号”载人潜水器入海；“*制造“高速列车创下世界最快速度……人民生活更是富足安乐，民生工程的阳光普照千家万户：种地不交税、上学不花钱、看病能报销、老人有补助、购物点鼠标、村村通道路……

　　祖国翻天覆地的变化令人欣喜不已，可是在发展的背后也有不和谐的音符，比如“大量砍伐，绿地面积不断地减少；工厂任意排放污水；白色污染、生活垃圾随处可见……种种行为使我们的家园受到了严重的伤害，破坏了大自然的生态*衡，使得沙尘暴、雾霾频频来造访。想到这儿，我心中也有了一个”*梦“——我们能在蔚蓝的天空之下自由地呼吸；在朗朗明月下进入梦乡；*入选“最美国家”“最宜居国家”。

　　“*梦”是所有*人的梦！ “*梦”不是一句口号，我们应当从自己做起，摒弃陋习，向身边那些“好人“”道德模范“学习，释放“正能量“，传递”正能量“，积聚”正能量“。“少年强则*强”，所以我们作为新时代的青少年，更要志存高远，肩负重托，为实现伟大的“*梦”而坚持奋斗、不懈付出！

*梦读后感4

　　每个人都有自己的梦想。梦想是风帆，乘着风儿我们前行；梦想是方向标，为我们指明前方的道路；梦想是一缕缕温暖的阳光，赐予我们无穷的力量。

　　读了《放飞*梦》这本书，书中那一个个追梦英雄的故事深深地打动了我：“航天英雄”杨利伟是国载人航天的第一人，在他成功的背后，他付出了许多不为人知的艰辛；“*好少年”苗族女孩龙花，为了照顾病重的母亲和年幼的弟妹，她无奈地选择了放弃学业，但她始终坚持自己的梦想；“抗震英雄”马健，在汶川地震后，他不顾自身的安危，用双手救出了同学，他用自己的英勇和无私让世界看到了*的希望……

　　我也有许多美丽的梦想。

　　我想当一名钢琴老师，把动听的音乐带给我的学生，让他们在音乐中寻找快乐，从而喜欢上弹钢琴。

　　我想当一名作家，写许许多多美丽的童话，让孩子们在童话的世界里快乐地成长。

　　我想当一名画家，用五彩的画笔画出最美丽的朝霞、画出祖国壮丽的山河、画出人们多姿多彩的生活。

　　我想当一名发明家，我要发明一种“语言交换器”，让人类与动物快乐地交流，成为好朋友。

　　我想当一名医生，研制出抗癌灵药，为病人解除病痛与折磨，让每个人都能健健康康康、快快乐乐地生活。

　　有了梦想，我们才能成长；有了梦想，我们才能有未来；有了梦想，我们的祖才能更加强大；有了梦想，我们的世界才能更加美丽！来吧，让我们放飞梦想，为实现我们的梦想一起努力吧！

*梦读后感5

　　不说君子，就是一普普通通的老百姓，不是也有一个目标吗？一个人的一生，没有几番波折的生活可以，没有什么轰轰烈烈的大事可以，可是，人，总是会有一个方向的呀！

　　既然有了一个梦，做不完也没关系，可关键是，你有做过吗？你又有坚持过吗？有人说过一句话：“一个梦不能使人到达远方，但是到达远方的人一定有梦！”如果你有夜以继日的意志力，如果你有滴水石穿的精神，还怕翻不过这座山、游不过这条河吗？有一句流传千古的名诗：“野火烧不尽，春风吹又生”。

　　有了梦，我们就应当努力去做，“少壮不努力，老大徒伤悲”这不正是我们青少年最经典却又具说服力的箴言吗？

　　“亦余心之所善兮，虽九死犹其未悔”，我相信，我也会与屈原一样，为自己内心所珍爱的九死而不悔。笔下的纸是我爱的，纸上的字是我爱的，字中的精华更是我爱的。无论遭受多少挫折，哪怕是我不被他人所认可，哪怕是穷到像张旭那样要用蕉叶当纸。我一定不会就此放弃，也一定不会后悔我当初选了这条路！我知道，梦在前方，而脚下的路将会很长很长。可多少人为了实现理想，用自己的一生去奋斗？就这点，我难道还不该坚定我的信念吗？“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这句名言，用来比喻追逐梦想是最合适不过的了。我们也应该懂得：虽然前方的路还很漫长，但我们也应百折不挠、不遗余力地去追求。探索！

　　我爱你*，我要用我生花的妙笔去描绘你大好河山！

　　我爱你*，我要用我最美的文字去歌颂生活在这片土地上的人民！

　　我爱你*，我要用我最真的心声去诉说*人的“小康梦”！

　　我爱你*，我要把我最美的青春献给你。我的母亲！我的祖国！

　　这就是我的梦，美丽的文学梦，我的*梦！

*梦读后感6

　　这个寒假，我观看了《美丽*梦》这部六集大型纪录片，让我对自己的祖国有了更深刻的认识，从而使我更加热爱我们生活的这片土地。

　　《美丽*梦》是一部从各个地域反映*人文地理的纪录片。内容说了*辽阔疆域的美丽风景。它让我观赏了冰清玉洁的雪山，雄奇秀丽的山川，一望无际的草原，诗情画意的湖泊，波澜壮阔的大海，层次分明的梯田，一切都美得令人窒息。还让我们认识了机灵可爱的金丝猴，憨态可掬的大熊猫，威风凛凛的东北虎，亭亭玉立的丹顶鹤，珍贵稀有的扬子鳄，如此丰富的多样性实在令人叹为观止！它的美丽征服了我！同时，通过这部记录片，我还了解了中华民族的文明史，以及各个民族各形各色的传统生活方式。

　　通过观赏这边纪录片，让我感到我们国家拥有多么丰富的自然地理资源和生物资源，这些都是大自然的恩赐。在这片辽阔美丽的大地上，我们的祖国已经走过了无数风雨洗礼的岁月，伟大的*人民用自己的智慧书写了一个又一个不可思议的传奇，我作为一个*人，深深地为我们的祖国和民族骄傲自豪。但同时，*虽然地大物博，但是还有更多的东西需要我们去精心呵护，还有更多未实现的梦想需要我们去完成，共筑*梦！作为祖国新一代的栋梁，我们势必用自己的力量为祖国的历史书写奇迹，为建筑美好的*梦而奉献自己。国家兴亡，匹夫有责，迈出建设祖国的第一步吧，为中华民族美好的明天努力奋斗！

*梦读后感7

　　在这个寒假我看了一本书，书名叫《*梦》，我从这本书中看到了民族英雄林则徐；民主革命的伟大先行者孙中山；伟大的**；还有抗震小英雄林浩和乒坛魔术师邓亚萍。他们是我们*的骄傲，他们一直在为自己的梦想而奋斗。

　　我被这本书给深深地吸引住了。我们的国家强大是所有人奋斗的目标，只要国家强大，我们才不会被别的国家给看不起，试问一下，哪个人希望自己的国家被别的国家给嘲笑，谁希望自己的国家落后，谁希望自己的国家强大。我在问一些问题：有没有人想过要振兴中华，你们的梦想是什么，你们有没有坚持自己的梦想。让我来猜一猜，嗯，所有的人都希望可以振兴中华，每个人的梦想但是独一无二的所以这个问题就要看自己的才华了，至于你们有没有坚持下去，得看你们自己的本事了，厉害的也许坚持到永远，普通的也许会半途而废。知道我为什么会问这个问题吗，其实我连我自己都不清楚为什么要问，也许是因为好奇，不过，我想是因为我想知道你们理想中的职业，会帮助*吗？仔细回想一下，以前的*是多么的伟大，不论是什么都是领居世界前端，在看看现在，许多*人到别的国家去旅游，都要遭到那个国家的人的嘲笑，真的很奇怪，我们*人为什么要遭到嘲笑，他们凭什么嘲笑我们，所以以前的*和现在的*真的是今非昔比呀。

　　现在我们*受到他们国家的嘲笑，我们就该反击，我们不能让他们瞧不起我们，我们一定要团结起来，把受到的耻辱给一件一件的还清，我们要变的强大，不能再让任何人嘲笑我们*人。

　　想让*强大并不难，只要我们团结起来，一起努力，一起奋斗，我们的振兴*梦并不难，让我们一起努力，一起奋斗，不要再让任何人欺负我们，嘲笑我们。

*梦读后感8

　　学校发给我们每个同学一本书《*梦》，看完了以后，我觉得这本书里的每个人都有值得我学习的地方，因此，这本书，让我受益无穷。你可能会问，到底*梦是什么呢，少年智则国智，少年强则国强，所以我觉得，少年的梦就是*的梦。

　　我也有我的梦想，有的很小，很容易实现，比如我想考试考好了，让妈妈奖励我好吃的，有的很大，要很努力的去做，才有可能去实现，就像我想成为一名医生，让更多的人得到健康，也许梦会变，会一直变，但只要有梦在，就有坚持下去的理由，指引着我们一直向前。只要不放弃，就会最终实现自己的梦想。

　　看到书上说*从一个强大的国家，经过一千年时间，慢慢的沦落下来，我的心中又多了一个梦，希望我的国家能够强大起来，成为一个让别的国家都不敢小看的国家。虽然今天的*已经很好了，但是我相信，将来会变的更加的强大，美好。我不知道我将来会做什么工作，会不会对国家做出贡献，但是我知道，我现在应该以一个学生的身份更加努力的去学习，让自己变的更优秀。我知道我没有书中的朗朗那样，是个有天分的人，但是我会像陈一冰那样，坚持，不放弃，最终苦尽甘来，获得成功！

　　我在努力，为了我的小梦，为了我的大梦，为了我的*梦，我在向前，梦想不会停止，我的脚步也不会停止。

*梦读后感9

　　班主任马老师发给我们了一本经典书籍——《我的*梦》，读完这本书，我颇有感慨，是这本并不厚重的书，带我走进了——我们美丽的*，使我更加深入的了解了它。

　　同时我深深的理解了，我的梦是*梦，*梦是我的梦！

　　梦想是我们在成长过程当中，最要好的朋友。它陪伴着我们长大长高。要想人生有意义，就要为梦想去拼搏去奋斗。

　　我梦想，就是未来的*环境优美。部分城市环境都不是太好，可以说废气冲天，不少人正在吸“二手烟”，尾气也弥漫空中，呛得人直咳嗽。一些工厂也不注意环境卫生，把污水排进河里，使许多农田里的农作物奄奄一息。如果我国绿树成荫，河水清澈，空气清新，肯定人人都身体健康，心情舒畅。

　　我梦想，未来的*充满和谐。科技发达的今天仍有罪犯还潜逃还有许多无业游民，为了钱，到处谋财害命。不过，让我们欣慰的是*干警开展了“清网”行动，把许多罪犯抓捕归案，为社会挣得了一份和*。我想社会在未来应该会和谐、安宁。

　　希望我的*梦能实现！到那个时候，城市是愉快的，社会是安宁的，祖国是富强的！

　　愿我们从现在起，树立一个属于自己的*梦吧！并且要为梦想而奋斗！让我们怀揣着自己的梦想，带着永不放弃的精神去实现我们的*梦吧！

*梦读后感10

　　读了这本《我的*梦》的书后，我了解了这本书主要讲了我国的历史和为我国的繁荣富强作出贡献的伟大人物。

　　我国有着五千年的灿烂文化，使我无比骄傲，这都是经过祖祖辈辈不懈努力取得的。现在我们也有许多高科技，比如有了人造卫星，这样我们才有了准确的天气预报，才能使用各种先进的通信设备。“航九、航十”的飞天也标志着我国的航天事业在飞速发展。

　　我知道在我国的边远山区还很落后很贫穷，我们应该尽最大的力量去帮扶、建设这些地方，使我国每一个地方都富裕，人们都过上幸福生活，每一个小朋友都能读上书，这样我们的国家就更强大了。

　　前辈们凭着自己的双手创造了越来越好的生活，我们这些小朋友是未来之星，如果我们不努力的话国家将会越来越落后，所以我们要努力学习，为国家的发展作准备。

《梦的解析》读后感10篇（扩展7）

——《狼王梦》读后感10篇

《狼王梦》读后感1

　　静静的河水，浩瀚的尕玛尔草原上，微风不断地吹拂着。她站立在日卡雪山上，炯炯有神的眼睛凝望着这美丽的大草原。也许她为自己的梦想而追求着，也许她为自己的愁苦侵扰着。时不时地嗷叫一声，就会使人不寒而栗，声音不断地回响在这片大草原上。我合上书，直至现在这一股发自内心而暴发的声音依然在我的脑海里。

　　这是一只伟大的母狼。当她在绝境中，在与一只白狗对抗中却遇上了意外——分娩。她为了不被白狗看出破绽，为了能让自己的孩子顺利的生下来，她一动不动，任白狗疯狂的撕咬。一滴一滴含有母亲伟大的血液从她的身上滴下，这是为了儿女的生命安全而滴下的血，这是为了与敌人作斗争而流下的血，这一滴滴的血也滴在我的心里。在当她筋疲力尽，腿脚乏力时，几乎都要放弃，但她为了她的孩子，为了她一丝生的希望，即使是喘着体内的最后一口气，也要奋力将孩子们送到安全的地方。我为她的伟大而感动。

　　这是一只教育有方的母狼。为了让自己的孩子当上狼王，她一次次不断让自己的孩子变成一只身强力壮，不懦弱，勇敢的狼，她甚至狠下心来，打骂孩子，觉得“恨铁不成钢”。她需要让自己的孩子知道：这点痛算什么，这点困难算什么！你要强大就一定要靠自己！有时她也会痛恨自己为什么要这样做，孩子只是孩子。但她心中一闪过“狼王”这个念头，她就立刻振奋起来，教育着孩子一天天茁壮的成长。我为她的育儿方法而赞叹。

　　这是一只敢于牺牲的母狼。她仅抱着最后一线的希望，让自己的狼孙当上狼王。但她最后与一只金雕殊死搏斗，最终双双摔下山崖，让自己的狼孙顺利降临到这个世上，也为了自己的狼王梦延续了更长的路。但她永远的留在这个不为人知的山崖之中，我为她的牺牲而感到痛惜。

　　但我觉得这也是一只可怜的"母狼。从分娩到死亡，历经痛苦与折磨，最后面临的只有死亡。而我们身边呢?母亲从生下我们，再到拉扯我们长大，最后慢慢老去。她也曾感到痛苦，也曾有“望子成龙”的念想，也曾忍受我们的任性，也曾为我们遮风挡雨过，而我们有在乎过她的感受吗？

　　晚霞透过云层照到这片茫茫的草原上，天地空空的，风吹拂草地，只留下沙沙的声音。

《狼王梦》读后感2

　　暑假到了，爸爸给我买了许多课外书，但我最喜欢的还是《狼王梦》。

　　这本书主要讲了，有一只母狼紫岚很想完成死去丈夫公狼黑桑想做狼王的遗愿，想让自己的狼崽当上狼王。紫岚本来生了五只狼崽，不幸的是一只狼崽却在生下来的时候在洪水中淹死，失子之痛，更让它下定决心，要让自己的狼崽当上狼王，年龄最大的狼崽黑仔，在紫岚的照料下，黑仔已经长成一只非常健康的狼了，可是，黑仔因为胆子太大而被觅食的金雕叼去了，紫岚并没有死心，继续培养第二只狼崽蓝魂儿，由于紫岚过于偏心小黑仔，导致蓝魂儿现在营养不良，但是在紫岚细心照顾下，蓝魂儿也逐渐成为一只体魄强健的公狼了。可是，在一次疏忽蓝魂儿最终死在了猎人的`陷阱下，紫岚的最后一个儿子，也因为战胜不了狼王，而死在了狼王的脚下。在紫岚准备放弃的时候，她又把目光重新放在了女儿媚儿的身上，它在生命的最后一刻还是抱着遗憾，把狼王梦放在了狼孙的身上……

　　这个故事让我很感动，可怜天下父母心，母爱是世界上最伟大的，可以为了自己的孩子放弃一切，甚至是生命，我想大声地对妈妈说一句：“妈妈，我爱你！”

《狼王梦》读后感3

　　世界上的每一种动物都有灵性，当我读了《狼王梦》才真正懂得了这“梦”中的爱。

　　在实际生活中，我们都不是很了解狼，而狼往往给我留下的印象只有凶残，还有那血淋淋的战斗。

　　但当我真正读懂了这本书，又发现狼和我们又有类似的一面，那就是所谓的“母爱”。

　　在这本书中有一位伟大的母亲，她叫“紫岚”，她生了四个狼崽，但为了使狼崽中的其中一个公狼成为狼王。可是她的幻想破灭了，最终只剩下自己的女儿“媚媚”。自己的丈夫“黑桑”死去后，紫岚发现“卡鲁鲁”对她有意思，但紫岚拒绝了，因为当时她有孩子，她得抚养孩子们，可经历一系列的事情后，孩子们都牺牲了，自己也得找个依靠，便去接受“卡鲁鲁”的"好意，但“卡鲁鲁”却又嫌弃“紫岚”，她已变得衰老不堪，一条腿也瘸了，几颗门牙为了救孩子“蓝魂儿”被弄断了。本想和卡鲁鲁生下孩子，再次抢夺王位。这时的自己连她都不想看到。紫岚也渐渐的对王位的渴望消失了，当她看到卡鲁鲁与自己的女儿媚媚生下了狼崽，便对狼王新的一代又有了新的希望。可就在这是，一只金雕一直在洞外盘旋着，紫岚看出了金雕的坏心眼，金雕是想吃生下的狼崽，紫岚活着的时间不多了，她想用最后的时间保护自己的狼孙，于是与金雕展开了一场激烈的战斗，必须争个你死我活，但自己的身体不如从前和金雕同归于尽。便了结了自己的一生，读到这我不禁感到赞叹，感到可惜。一只风华绝代，曾受许多公狼爱慕的紫岚，最后放弃自己的婚姻，断送在了心中的权力下?

　　正如比喻着我们的父母，不惜一切希望我们能有一番成就，望子成龙，可我们却不懂得父母一片苦心，而我却一次一次顶撞父母，一次一次使他们生气，可他们却一次一次希望我们好，默默地在背后帮助我们，不经牺牲了他们自己啊！

　　到这一刻我才从幼小的心灵醒悟过来，真正的长大了，眼角泛起的泪花，也许包含世间所有的梦，与这梦中的爱。

《狼王梦》读后感4

　　之前，我以为狼是一种残暴、残忍的动物。可看完《狼王梦》以后，我才觉得，狼向我们人差不多，都是有情有义的。

　　文章讲了一匹母狼——紫岚，产下四匹狼崽，她望子成龙，希望其中一只狼能成为狼王。可现实是残酷的，紫蓝的狼王“梦”破灭了。三匹公狼一个接一个的牺牲了，最后一只母狼——媚媚，也背叛了紫岚。紫岚只好四处流浪了。最后，衰老、虚弱的紫岚，在与金雕搏斗时，和金雕同归于尽了。

　　文章中有一段使我久久难忘：“公狼崽蓝魂儿被猎人的捕兽器给夹住了，可紫岚也无能为力。紫岚把全部的母性的温柔都凝集在舌尖上，来回舔着蓝魂儿潮湿的颈窝，钟情而又慈祥，蓝魂儿被浓烈的母爱陶醉了，狼嘴发出呜呜惬意的叫声；突然间，紫岚一口咬断了蓝魂儿的喉管，动作干净利索，迅如闪电快如风，只听得咔嗒一生脆响，蓝魂儿的颈窝里迸溅出一汪滚烫的狼血，脑袋便咕咚一生栽倒在地里，气绝身亡了。”每次看到这里，我都两眼泪水，既可怜小狼蓝魂儿，又为母狼紫岚忍痛割爱感到悲哀。

　　每一位母亲都非常爱自己的孩子，可是爱的方法不同。紫岚对孩子是残忍的，可这并不代表紫岚不爱她的孩子，她只是不想看着孩子受这样的苦，所以才咬死了蓝魂儿。

　　母——爱，是人世间最伟大的爱，她可以为了孩子而付出一切，甚至是牺牲自己。妈妈，我想对你说：“妈妈，我永远爱你！”

《狼王梦》读后感5

　　我一直以为，狼是凶残的，狡猾的冷血动物，可是看了“狼王梦”后我对狼有了不同的认知，原来狼也是有爱的。

　　在浩瀚的尕玛尔草原上一匹名叫紫岗的狼，在一场暴雨中，失去了伴侣的紫岗在与猎狗的厮杀中艰难的产下了四只小狼崽。紫岗这不同寻常的经历只是故事的开端，紫岗希望她的宝宝能够成为名副其实的“狼王”，继承黑桑的遗愿。为了这个愿望，紫岗不惜成为了一只坡脚狼。面对爱子败得一塌糊涂，也不肯去帮忙甚至不去安慰。他想要狼崽用自己的方式得到他们自己想要的一切，实现他们的梦想。

　　故事的结局是这样的：3只小公狼相继死去，紫岗也已年老，只能把希望寄托在女儿媚媚的身上，盼望着自己的后代。而杀死黑仔的金雕却在媚媚生育的石洞旁等待时机，打算把即将出生的狼崽叼走。紫岗不想让自己的子孙像自己的孩子一样死在金雕的手里，便与金雕同归于尽了。

　　紫岗是一只高傲，美丽的母狼。面对困难从不退缩，从来都是勇敢无谓的前进。我不禁感叹一句：“原来狼不是我们人类想的那么不堪，它们也是有爱的，它们和人类有一样的情感，当自己的孩子有危险的时候，会不顾一切的冲上去。”

　　读完这本书，让我深深的体会到了母子之间的爱。

《狼王梦》读后感6

　　狼是邪恶代表，它们狡猾、凶残、贪婪、为人所恶，一直受到人们的厌恶、憎恨、鄙弃。它们有尖锐的牙齿，锋利的爪子、强健的体魄、令人毛骨悚然的叫声、嗜血的爱好，让人不寒而栗。但，它们也有像人类那样的生死离别、远大抱负，他们也有家庭，也会面临绝境……比如就像书中的紫岚与她的孩子……

　　紫岚是母狼， 在野外生了五个孩子，运回石洞的途中，死了一个。分别取名：黑仔、蓝魂儿、双毛、媚媚，他想让他孩子，继承她丈夫黑桑未取得狼王宝座的遗愿。于是开始训练黑仔，结果一只黑雕把黑仔叼走了。又开始培养蓝魂儿，结果又被猎人的捕兽夹夹死了。然后只能用双毛去夺得狼王宝座，结果又被狼王击败了。于是，她最后把希望寄托在了媚媚的后代上，为了保住后代的安全，他又将自己与金雕同归于尽了。

　　狼的一生貌似就是这样——要么生，要么死。狼的世界很残酷＿＿＿＿两只公狼为了争夺权力，拼个你死我活、没有交流、没有表情、只有胜负！我为狼的行为感到惊叹。文中的黑桑为了称王，每天都是半夜起来找一棵树上拼命的磨练自己的牙，爪。黑桑死后咱又用同样的残酷来训练自己的孩子去咬、去撕、去杀、去抢！狼，从不对自己的孩子心软，他们从不向草原上的其他动物对自己孩子百般宠爱，正是因为这样狼才成为了“草原之王”。

　　在“狼王梦”中，虽然作者没又向我们说明狼的精神，但，我却从字里行间立体会到了狼的伟大的精神。其中他们的“坚持不懈，永不放弃”的精神是最最最最值得我们学习的，因为我们正缺少的就是这样的精神！狼永远都是这样。他们没有鹰爪那样锋利、没有野牛庞大彪悍，就连小老鼠也比他们灵活……可以这么说草原上大的比他们强的太多，小的比他们灵活的也多，他们在草原上可以说不怎么显著。但，为什么那么“没什么的”狼，为什么却能称得上是“草原之王”？因为坚持，所以胜利，这是一个道理。坚持下去，其实什么都可以的。

　　我们人类是高级动物，是地球的统治者，虽然跟狼比，我们比它们聪明太多，我们有思维，但意志上我们不是绝对的。狼就是我们学习的一个榜样，学习他们那种坚持不懈的精神，不管在任何时候、任何情况、任何地点做事，第一原则——坚持！

《狼王梦》读后感7

　　每一本书，都诠释着一种特有的情感。动物小说，普通都只分两种情感表达：描写一个快乐无比的动物世界，或是描写一些动物链中的残忍。然而，狼王梦却两者具备，它生动、它孤独，它快乐、它悲伤，它有爱、它残忍。

　　母狼紫岚的梦是无畏的，它并不知道这个梦的结果，但它没有因此停止。在这个过程中它失败了无数次，它失去了自己挚爱的孩子，失去了很多自己本该拥有的，但它仍旧没有停下。结果令人悲叹，但在过程中，我看到了一只与众不同的母狼，它的梦，是为了自己的孩子，这梦是建立在母爱之上的；它的梦，又或许是为了证明自己，建立在不屈之上的。

　　看完整本书，我在想：紫岚的做法到底值不值得赞同呢？

　　不赞同？它为了这个梦，赌上了太多，孤注一掷，万一失败了呢？

　　赞同？它为了完成梦想，不顾一切的一直向前，勇气可嘉。

　　我选不出答案，在每个人心里，看重的不一样。我为我的目标前行，你为你的结果努力。

　　我猜，紫岚也许是没有第二种选择了吧，它做完这一切后，也已经乏了、累了、疲惫了。

　　深思，也许它所做的一切，也许只是场‘梦’吧！

《狼王梦》读后感8

　　陪伴孩子读书的过程也是自我成长和积累的过程。二年级《最后一头战象》是必读书目，因为读了这本书，才开始更多的了解动物小说大王沈石溪。连着读了几本他的小说，印象最深刻的就是《狼王梦》。

　　在人们心目中，狼是邪恶的化身。汉字里里“狠”和“狼”只差一点，意思是再狠一点就是狼了。狼子野心、狼狈为奸、狼心狗肺、狼烟四起、一片狼藉、豺狼当道等成语都是用来形容残暴、奸诈和凶险。随着时代发展，人们开始客观地看待狼，欣赏狼身上所表现出来的勇敢和坚韧。

　　读完《狼王梦》，你会感叹母爱的奉献、执着和坚毅，感叹一个狼王梦路上的曲折坎坷与血流成河，感叹即使处于大自然食物链上端的狼族也无法逃避弱肉强食的丛林法则。人类本身也是动物，所以不需要折射，只需切切实实融入角色中，化身其中的一只狼，每个场景身临其境，每个境地都会成为一种艰难的选择……

　　开篇第一句就把我带入了状态：全世界的狼都有一个共同的习性，在严寒的冬天集合成群，*时单身独处。尕玛尔草原上，一匹临近分娩的母狼紫岚出现了。紫岚孤身奋战层层惊险的觅食，她在惊险和孤独中忧伤回忆她深爱和崇拜的大公狼黑桑。黑桑在她心中是完美的，他在即将实施争夺狼王计划时意外暴死鬼谷。紫岚历经千辛万苦，在大白狗虎视眈眈下，用狼的智慧和计谋在古河道白色的沙砾下生下五只狼崽，四雄一雌。大自然往往爱开玩笑，九死一生的紫岚刚生下狼崽，一场肆虐的山雨却夺走了一只狼崽的生命。在严酷的丛林法则统辖下，生存是很不容易的。

　　只剩下四只狼崽，三公一母。长子黑仔，次子蓝魂儿，最小的公崽叫双毛，唯一的母狼取名媚媚。生而不等。黑仔从出生便被紫岚看成是下一代狼王的候选和继承者。为了打下基础，从哺乳开始黑仔就优先独享六乳房中三乳房乳汁。紫岚可谓用心良苦，身体上的基础，心理上的鼓励，以及发现溺爱造成软弱时的及时制止和转换。她用一套自有的教育方法让黑仔一步步成熟，一步步靠近自己期待的狼王梦。怪自己太疏忽，怪自己培养未来狼王的愿望太急切，黑仔过早走进严酷的丛林，命丧金雕利爪下。

　　严酷的冬天来临时，紫岚带着蓝魂儿、双毛和媚媚聚集狼群。她见到了狼王洛戛，洛戛对蓝魂儿的冷漠更坚定了她对蓝魂儿的信心。她遇到了潇洒彪悍公狼卡鲁鲁的求爱。卡鲁鲁无论年龄外貌实力等各方面来看，都是紫岚的绝佳伴侣。但千钧一发时，紫岚放弃了，她要用全部身心全部精力去塑造和培养蓝魂儿成为下一代狼王。蓝魂儿不负期望，完全按照紫岚的设计成长起来，由开始的胆怯到勇敢机智，不单同辈幼狼视其为当然的头领，就连成年大公狼也刮目相看了。理想已不再是虚无缥缈的梦，变成了已吊在嘴边的一块肥肉。

　　一切因为一场倒春寒，一场铤而走险的觅食，一块猎人圈套的铁夹子，让一代狼王无处逃生。蓝魂儿死的毫无知觉毫无痛苦，在最后时刻，紫岚是狠心的、痛苦的，却又是唯一的最好的解脱。

　　狼王梦，我以为就此要告一段落。毕竟双毛自小体格瘦弱，而且精神上软弱奴性。原生家庭自小被忽视被压迫已经成为一种习惯。执着的紫岚却没有放弃。她先从体力体格上壮大双毛，然后先用传统的教育方法去改变双毛的自卑。当结果不尽人意时，紫岚反思传统教育迂腐不适合双毛，并立马设计一套崭新的教育计划，说干就干，超强的行动力。

　　在新的教育模式下，紫岚先换成一副阴沉狠毒的面孔，双毛被激怒反抗后她又开始实施特殊训练后半部分，转换成丧魂落魄的潦倒模样。在统治和被统治中，双毛深刻地体会到了统治者的权势和威严，训练得到了理想效果。即使紫岚为此付出了惨重代价，不但一条腿永远跛了，而且提前衰老了，但对于胸怀大志的妈妈而言这一切都是心甘情愿的。

　　狼群在聚集时，双毛已经焕然一新。天遂狼愿，工于心计的紫岚为双毛设计了夺取狼王的绝佳时机。洛戛显然不是双毛的对手，性命攸关节骨眼上，洛戛最后一秒威严的一声嗥叫，居高临下藐视一切的阳光，瞬间激发了双毛幼年骨子里的自卑和奴性。洛戛一定是有读心术的，他读出了隐藏在心底顽固的自卑感，读出来只要诱发适时，这种隐藏很深的自卑和奴性冷不丁就会旧病复发。

　　紫岚心里的.苦涩无法诉说。她彻底绝望了。但死神没有召唤她，她还要继续活下去。当她再次遇到卡鲁鲁时，一缕阳光照进心里—她想生一窝活波健壮的小狼崽，在后代中培养新一代狼王。时过境迁，尽管她挠手弄姿，主动送爱，卡鲁鲁厌恶地离开了。更让他难过的是，媚媚也离自己越来越疏远，她长大了。

　　突然间，她泯灭的梦想又萌生一线新的希望，媚媚的身体里流着黑桑的血脉，她干预媚媚的择偶，不惜极端代价。万万没想到最终和媚媚结合的是卡鲁鲁！即使到了生命的最后，紫岚本可以逃离老雕，却为了分娩中的媚媚，为了下一代的孙儿们，与老雕同归于尽。

　　但愿其中一只将来能成为顶天立地的狼王。

　　母爱是残酷的，母爱是伟大的，我无以评价紫岚的做法正确与否，在丛林规则下，谁能有万全之策，谁又能置身事外呢......

《狼王梦》读后感9

　　在我的记忆中，母爱的伟大的，是无私的。但是我读完《狼王梦》后，我改变了我的想法，原来爱也可以是自私的，可以是悲惨的。

　　我记得书中有这么一段："紫岚最偏爱黑仔，因为它长得最像黑桑，黑仔长大一定会像黑桑那样健壮、勇敢、聪明的。紫岚把全部的母爱倾注在黑仔身上，它要把黑仔培养成新狼王。每次哺乳，它总是先让黑仔吃饱，然后才轮到蓝魂儿、双毛和媚媚。”这样是一个母亲应该做的事吗？紫岚这样做应该也有她的道理，也许吧，如果这样能使黑仔成为新一代的狼王的话，那就是正确。但是紫岚万万没想到她的溺爱会成为黑仔致命的伤害。

　　虽然黑仔死了但她还不放弃，文中这么一段描写了："黑仔死了，紫岚只好用蓝魂儿来顶替它实现狼王梦”后来一个接一个的悲剧接连发生，最后紫岚就把希望寄托在了媚媚身上。她为自己的狼孙做的最后一件事就是和杀害黑仔的那之老鹰同归于尽……

　　书本中描写的许多片段至今我都难以忘却，这本书让我懂得了许多的道理，也让我看清楚了动物之间的许多关系。所以我推荐大家去看《狼王梦》这本书。

《狼王梦》读后感10

　　大家好，我为大家推荐一本关于动物的小说——《狼王梦》。

　　这本书是沈石溪写的，介绍的是一只叫做紫岚的母狼的忠诚伴侣----黑桑。它曾是一代狼杰，英俊的狼王，结果却不幸身亡，紫岚为了让黑桑的后代成为狼王，训练幼崽的故事。

　　第一只幼崽----“黑仔”本来已经被训练得差不多时，却因为年幼的黑仔在一次出洞游玩时，非常不幸地被金雕捕杀了。

　　我最喜欢另一只叫蓝魂儿的幼 崽，因为它小小年纪，却敢打狗熊。蓝魂儿先潜伏在草丛中，爬到狗熊身上，突然把爪子刺向狗熊，把狗熊疼醒了，狗熊急得一掌拍向蓝魂儿，在这个千钧一发之 际，蓝魂儿瞬间一跃，狗熊抓了个空。狼群大喜特喜，狗熊不甘示弱，冲向狼群。这时，蓝魂儿突然咬掉了狗熊的耳朵，狗熊顺势向下一压，蓝魂儿瞬间闪开，狗熊 倒在了地上，一点办法也没有。狼群欢呼着蜂拥而上，美美的饱餐了一顿......

　　这只是我为你推荐的一本好看的书----------《狼王梦》其中的一小部分，后面更加精彩，请阅读《狼王梦》这本书吧！

《梦的解析》读后感10篇（扩展8）

——《红楼梦》读后感10篇

《红楼梦》读后感1

　　短短寒假，寥寥数日，却不乏书香满天的气蕴。读红楼一梦让我体验世间百味杂陈，人世爱恨情仇。

病西子——颦儿

　　“两弯似蹙非蹙柳烟眉，一双似喜非喜含情目。”寥寥数句便将你病似西子的美展现出来。你痛失双亲，无奈含泪寄人篱下。不知是福是祸，你爱上了给与你温暖的宝玉，但单纯柔弱的你始终敌过城府极深的宝钏。“侬今日葬花人笑痴，他日葬侬知是谁？”你葬的何止是残花，更是自己的诚心。

　　“一朝春尽红颜老，花落人知两不知。”颦儿，你又是如何看破这世间的人情险恶？

怡红公子——宝玉

　　“眉如墨画，画如桃瓣，目若秋波，虽怒时而若笑，即嗔视而有情。”你本是富家子弟，却无半点奢豪之气，你性格温顺，*等待人，当你与他初见时不知意的给她取一字“颦颦”，却注定了一段无结局的姻缘。迫于无奈你娶了宝钗，最终选择远离尘世，出家做了和尚。

　　“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。”宝玉，你可曾记得病若西子的颦儿？“又来同一梦，休笑世人痴。”红楼痴梦，一个对完美爱情的痴梦，尘缘飞花，人去楼空，梦中花落为谁痛？“愿依肋下生双翼随风飞到天尽头。”颦儿，宝玉，愿你们在一笑痴梦中看红楼烟雨。

　　繁华落尽，浮生一梦，看红楼梦，我的`假日将充满人世情愁的爱恨情痴！

《红楼梦》读后感2

　　“他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。”

　　——《红楼梦》

　　她，病如西子胜三分，她注定一生与他爱恨缠绵，为他伤心而终。他，天然风韵万情思，他缘定一世和她分分合合，因她痴于情爱。

　　因生母过世，外祖母念及黛玉无人依傍教育，便遣人接进荣国府。一世情缘就此拉开，恩恩怨也就此展开。

　　宝，黛初见便有似曾相识之意。而此时，宁。荣二府一派繁荣的景象，吃穿用度皆于外面不同。贾母待黛玉万般怜爱，所吃所用皆与宝玉相同。众姊妹见她虽有不足之症，却自有一番风韵，也喜有这个妹妹。黛玉自小便识字读书，本就聪慧，又有贾雨村教导，因而写诗作画不在话下。可宝钗的到来却使得大伙认为黛玉过于孤高自许，其豁达是黛玉所不能及的。

　　随着时间的慢慢流逝，宝。黛二人也渐渐熟悉，其感情也是外人所不能比的。王熙凤掌管了府中的"大小事务，荣国府建大观园欢庆元宵佳节。

　　18世纪上半叶，封建的*，土地高度集中，官吏腐败。宁。荣二府有权有势，少不了阿谀奉承的人，其用品也是极其奢侈。同时，所处于阶级下层的农民却要饱受饥饿之苦。官宦世家一出手就是几千两银子，而对于底层人民来说银子也是一个奢侈品。只为迎接元春探亲大费周章未免太过浪费。

　　花开花落万物总有凋零的时候，黛玉葬花一首葬花吟惹多少人尽洒泪。孰不知家大业大的宁。荣两府也有衰败的时候！黛玉的身体一日不如一日，贾母也想让宝玉宝钗二人早日完婚。一曲终落，贾府恢复往日的繁华，却已物是人非。前世债，今世还，惹多少恩恩怨怨。

　　黛玉，你如梅花般孤傲高洁，却败在了一个“疑”字上。我为你的离去悲，为你的结果痛。

　　问世间情为何物？直教人生死相许。那个年代，那个家族，只一把荒唐言诉尽内心凄。一把辛酸泪，只为有情人。我愿化作一只青鸟，翱翔于时光的边际，只与你作伴。

《红楼梦》读后感3

　　虽然只是粗读，但这会儿在下已经要附庸风雅地想表达同样观点了，之所以这么说，初步是基于以下三个原因：

　　其一是这部小说通过对双玉爱情悲剧的深刻描写，提出了超前于成书时代很多的爱情观，即要有观念一致的思想基础和相互了解的感情基础，没有心灵共鸣的爱情是不完美的，这也就是贾宝玉爱的是林黛玉而不是薛宝钗

　　的真正理由;

　　其二是这部小说通过对金陵卅六钗的生动描绘，提出了那些酷哥、才子以及官、富二代们好色的"另类理由，即在世态炎凉和唯利是图的生存环境下，与科举、做官、职场、商海、胡吃、瞎混相比，天真少女所特有的纯美

　　才显得是值得留恋的;

　　其三是通过对不同人物性格的对比刻画，提出了“性格是否真的决定命运”的命题，供读者结合自己的体会去思考和判断……如林黛玉与薛宝钗、贾迎春与贾探春、尤二姐与尤三姐、晴雯与袭人、鸳鸯与*儿、薛蟠与贾芸等等。

　　自己也鄙视自己，总是这么不淡定，读点东西总是会产生好多感慨，而且还要biā出来晒晒，算是*复一下躁动的心情。

《红楼梦》读后感4

　　四大名著之一的《红楼梦》总算被我啃完了，好辛苦！但是，我总算明白了很多道理，它能够说是一部含笑的杯具。《红楼梦》不只描述了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的"无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它让我们明白了封建制度对人们的毒害，亦是社会止步不前的根源。《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。

《红楼梦》读后感5

　　最近语文课上，我们学习了《红楼梦》第三回里的片段截选——《林黛玉进贾府》`，虽然说只是几段描写`，但老师还是花了一些课时去讲，并且把溢美之词都献给了它，看着老师用陶醉的神情讲述着这千古以来让人癫狂让人痴的神奇小说，我也有些感悟，所谓“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”，那么一千个人的眼里也有一千个《红楼梦》，生在新时代，要逐字逐句的读懂其中的句子感到很困难，但接触后并不影响我热爱它，今天我就大胆地拿出我的初读感悟`与大家探讨。

　　在我看来《红楼梦》的很多意蕴都是后人给加上去的，在这里我并不是说它的文学和历史上的价值，`这些是不可以否定的。我是说，曹雪芹是通过创作小说来总结自己的经历，同时也描写了社会的大环境，更多的是寓己情与其中，我想，以他的出身和当时时代的大背景，把贾宝玉塑造成一个反封建的叛逆形象是不大可能的，以我学的着几段中大量生活琐事的描写和对人物形象的着重刻画，这种带有自然主义手法特征更能说明了，他是由对贵族到贫苦百姓的巨大落差而在感情上产生了一中极其矛盾的心理，从而在小说中有所反映，小说的题目就叫《红楼梦》，顾名思义“红楼”表示写的是富贵的生活，而“梦”的意思就不必多说了，他所代表的是一种生活形态，一场云烟罢了。

　　这篇文章给我最大的触动`就在于他塑造了非常典型的人物形象和反映了真实的封建社会现状，但其中不乏一些封建思想的糟粕，他不同于《三国演义》等小说，它所反映的是真正的生活。我不看好有些人的观点，在读这本书时思想一味的跟这情节走，为了宝黛这两个形象癫狂不已，不能学他的思想，有些同学在看了这两个人物的鲜明个性后把他们的特点当做自己的处世方式去加以模仿这显然是不可取的，两个艺术形象，均是生在豪门权贵中的官宦子弟，种种的行为是我们在生活中根本接触不到的，盲目的接受，会给自己的思想乃至生活带来很多的不便，所以我们应辩证的看小说中的人物。

　　还有，就是我来说说我对红楼梦中的几个典型人物的理解。

　　贾宝玉，是整个著作的男主角，也是《红楼梦》故事的线索人物，他的一言一行与那个社会是那样的格格不入，曹雪芹对于这个人物的塑造中，不仅仅是蕴涵了对这人物的喜爱，更是对现实中不能实现的一种生活方式的向往，他是出身贵族，不能象今天这样思想自由，行动自由，更不能明目张胆的表达对女孩的爱慕之情，更不能有个人志趣的选择和发展。曹雪芹对这种生活方式的向往也是他把贾宝玉塑造成现在这个样子的重要原因，当时，他的脑子里并不一定有对封建社会的统治感到不满，只是对自己命运的无奈，他向往那种自由*等的生活，当然也不能说他对社会完全没有怨恨，而是进行了一种潜意识的反抗，借助小说塑造了贾宝玉，就象鲁迅小说里的详林嫂，祥林嫂在与贺老六成亲时拼命的反抗，她的反抗就是潜意识，因为她根本不知道这是封建思想在残害她而是认为是命运的不公，贾宝玉也是这样，这是历史的局限。

　　林黛玉，我认为她的诞生完全是为了配合贾宝玉，因为只有有了她们俩，悲剧爱情的故事才显得更生动感人，宝黛二人的相似之处我也不必多说。最突出一点，是作者对这一女性形象赋予了思想，她也同宝玉一样，讨厌追求功名利禄。作者的思想也能同她身上体现出来的思想相同，封建社会的种种矛盾在宝黛两人爱情上体现得也很突出。同时林黛玉这一形象是不是也反映了那一时代的人对女性的审美要求，她的容貌，她的聪慧很可能就是那个时代无数男人心中所向往的伴侣，在那个追求共性的时代，她的个性，至今还吸引着无数男女为她痴狂。

《红楼梦》读后感6

　　《红楼梦》是一部*封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶*末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是*古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事——石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。

　　我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的*古典小说中并不多见。

　　我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。

　　不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说吗?塞翁失马，焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。

　　相比之下，应该说，宝钗是一个深受传统思想文化禁锢的女孩，文中也没有提及她究竟是不是喜欢宝玉，只是明示了贾府最高权威元春站在了宝钗的一边。没人会在意宝钗的意见，她和宝玉一样。只是封建贵族制的牺牲品。

　　宝玉犯错挨了打，宝钗义正言辞，劝道“你是要改过了罢。”于是她被学者定位封建统治的卫道士。等我们看到了红楼的结局：黛玉的惨剧，宝玉的悲剧，宝钗的闹剧。

　　品读之后，就会发现能够受伤也是一种福气，即使是像黛玉那样失恋了，一夜之间老了十岁也不介意，假如能大哭一场就好了。有多少人能像她一样抱着自己的抱负与才华和对宝玉的爱和恨走呢?

　　我的意思是：假如有一种人生归宿可以选择，那么，死于伤心，比活在心如枯槁不发芽的灰暗生活里，更合我意。

　　林黛玉那种“碧云天，黄花地”的哀愁，并不是空泛无由的，好的感情总是最接近人类美的本质。女子对此的追求要更偏执些，注定也要受更多的苦。

　　宝黛二人的故事告诉了我们：感情是一种如此稀缺的资源，除了珍惜，我们别无它法。

《红楼梦》读后感7

　　最近，爸爸介绍了一本书给我。它就是闻名古今中外的《红楼梦》。它的作者是清代的曹雪芹。

　　在这本书中，由多情潇洒的宝玉，娇嫩多病的黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是：从小体弱多病的林黛玉，来到了贾府，渐渐与公子贾宝玉相恋，本来这是一段美好的姻缘，但却又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶了带有黄金锁的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘的故事。

　　我认为《红楼梦》这本名著很感人。看了它，我懂得了不少道理，也时常投入不已。我觉得，当时的贾府很奢侈，贾府的贾母有权有势，说话也很有分量，贾府上下全都得听她的。但她特别疼爱贾宝玉，把他当作掌上明珠。虽然贾母非常疼爱贾宝玉，但我并不是十分喜欢他。我觉得贾宝玉有点“玩世不恭”的意味。轻佻，顽劣，屡教不改，这些词都可以用在他的身上。但是，最后他也在离开黛玉的巨大悲痛中醒悟了过来，一改自己*日任性妄为的作风。我很喜欢贾宝玉的表妹林黛玉。她虽然爱哭，但很有才华，琴棋书画样样精通。她和贾宝玉经常一起玩耍，两人是青梅竹马，十分要好。我觉得，自己也是一个样样精通的小女孩，爱好很广泛，读书、唱歌，跳舞、办小报我也有些爱哭，有时家人说说我的不是，呵！我的“金豆豆”就滚了一地。不过，这些应该改正，作为现代的孩子，我觉得我们要坚强些，不要像林黛玉那样动不动就暗自垂泪。

　　我看了《红楼梦》以后，非常佩服曹雪芹。他能把作品里面的人物写得那么栩栩如生，个个好像就站在我面前，同我说话似的，说明他的写作功底十分深厚。我要向他学习写作的方法，把写文章的基本功打扎实，提高自己的.写作水*。

《红楼梦》读后感8

　　提起《红楼梦》，人们总是想到电视剧，我个人颇不以为然。我认为一部好的小说，电视剧是演不出来的。电视剧眼的只是情节，而其中的感情是极难把握的。而且，一千个读者有一千个哈姆雷特，一千个观众却只有一个林黛玉，这时电视剧之所以不能称之为文艺的原因，他的画面感太强了，让人无法联想到别的。再者说，电视剧怎能不参杂着导演的感情?所以电视剧是万万不能代替原著的。《红楼梦》作为我国古典文学的最高峰，经久不衰，是有一定的道理的。总之我建议大家都读读他，他真真正正是一部好书!

　　如果要分析一部小说就一定少不了人物分析。红楼梦中我最喜欢的人物是林黛玉，这个人物我一开始是怎么读怎么讨厌她，但读者读者确实不由自主的喜欢上他了，我最讨厌的人就有很多了……

　　《红楼梦》的经典不仅仅是因为他描写了许多生动的人物，还是因为它具有深刻的现实意义。红楼梦所处的年代是*最黑暗的.年代，社会的矛盾不仅仅是婚姻自由问题，矛盾存在与社会的方方面面，红楼梦看似隐晦其实一针见血的揭露社会的矛盾。这就是《红楼梦》的魅力。

《红楼梦》读后感9

　　恐怕许多人都读过《红楼梦》，但大众人士都很少书面评阅她，没有点儿丰厚的文化底蕴谁敢妄加评阅？鄙人拙识，可能是职业使然，我被《红楼梦》中的肖像描写深深吸引。

　　写作课上，让学生写人，尽管我使出浑身解数，大部分学生写人物外貌都是千篇一律，这让我大伤脑筋，也许悟一悟《红楼梦》中的肖像描写，对我的教学有所帮助吧。

　　《红楼梦》的开篇，各样人物出场，便是通过人物眼光，在对比中各自亮相。宝黛初会，一见面便似曾相识，”这个妹妹我曾见过“。贾宝玉初见林黛玉，便抓住她于众不同的外貌特征：”两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。“虽也用说书传统的肖像套话，却又不落俗套地勾画出了黛玉所特有的”笼烟眉“。正因黛玉”眉尖若蹙“，宝玉给她取字”颦颦“。正因黛玉”泪光点点“，宝玉觉得”久别重逢“。正因黛玉貌如”神仙“，却并没有”通灵“佩饰，宝玉登时发作起痴狂病，狠命摔去那”劳什子“。正因为运用了有特征的肖像为引线，从而带出了有个性的心理、言语和行动描写，显示了主人公心相通的痴情，拉开了《红楼梦》大悲剧的序幕。

　　曹雪芹描写贾宝玉的肖像，一次未能尽意，再次让他亮相，使黛玉感到他”外貌最是极好“，却又已”好皮囊“跟世俗所说的”腹内原来草莽“形成反差。这种”表里不一“的肖像，唤起读者的关注。眼睛是心灵的`窗户，肖像描写中”眼睛“的描写甚是重要，我们经常说：他的眼睛会说话。鲁迅说：要极省俭地画出一个人的特点，是画他的眼睛。我以为这话是极对的。倘若是画了全副头发，即使细得逼真，也毫无意思。画好眼睛，等于成功地描写了肖像。而成功的肖像，就等于在读者眼前，打开了认识人物的窗户。曹雪芹这样描写黛玉的眼睛：奇眉妙眉，奇目妙目，奇想妙想，真真写杀！那奇妙处，就在于会说话，能让读者透过它们看到内心。

　　生活中不存在容貌完全相同的人，人物外貌的独特之处，就在最能体现其人本质并且足以区别他人的地方。作者应该根据人物的性格，作品的需求，用精巧的笔墨把它们描写出来，力求外貌活灵活现，栩栩如生，特色鲜明。

《红楼梦》读后感10

　　如果说《水浒传》表达了*人的豪情壮志，那《红楼梦》就是我国封建社会的百科全书，作品内容情节跌宕，加上作者细致的笔调，真实地再现了封建社会贵族的生活，玉宇琼楼，山珍海味，贯穿整篇小说，让人们都爱不释手。

　　《红楼梦》说了一个富家子弟贾宝玉的故事，传说女娲补天的石头掉下了凡间，贾宝玉出生时就带着那块通灵宝玉，所以又名《石头记》。《红楼梦》说了一个贵族从繁华昌盛到家道中落的过程，同时反映了古代官员的贪污行径等社会不良制度习惯。是一部反封建的小说。

　　《红楼梦》情节优美，让人始料不及。先是一块通灵宝玉令读者遐想连篇，然后看了贾宝玉与林黛玉的故事，让人有些愤然。“有情人却不能眷属”暴露了*封建社会的风气，让许多人无奈于封建社会的制度。

　　如果封建社会是一片土地，那贾宝玉与林黛玉就是湖中的莲花，终是不适应这片土地，所以有不少学者认为，贾宝玉与林黛玉的悲剧的根本原因是他们生活在封建社会。

　　红楼，在古词意上是指富贵人家女子的住房。我想是的，人生不就是一座红楼，宏伟精巧，富丽堂皇的事物，到头来终是一场梦。梦境散去我们还是当中的人，要面对无数的问题，就像一个普通的百姓。红楼散尽终是梦，能让人迷失在梦里，能让贾府家道败落的梦。

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