雇佣人生观后感1 这部短片短短七分钟，却主题深刻，对于工业社会对人生束缚与物化进行了揭露。 在这样一个“井然有序”的世界，人成为社会运行的工具，每个人都扮演一种工具，而这一种模式下最令人不寒而栗下面是小编为大家整理的2023年度雇佣人生观后感,菁选五篇（完整文档）,供大家参考。
雇佣人生观后感1
这部短片短短七分钟，却主题深刻，对于工业社会对人生束缚与物化进行了揭露。
在这样一个“井然有序”的世界，人成为社会运行的工具，每个人都扮演一种工具，而这一种模式下最令人不寒而栗的是一切都是理所当然的样子的，每个人都心安理得去享受着别人带来的服务。从主角日用到上班一起都是顺理成章，当观众对主角的身份地位愈发好奇时，在片子末尾主人公趴在门前是一个脚垫，在此刻营造了一种黑色幽默，也透露出了一个主旨无论是谁享受着何等的待遇，在这个社会中都只是大机器中的一个零部件，就如同美国电影《大都会》中所有人都在一部机器上工作，一批死了再换一批，周而复始，机器不停运作，人作为零件也在运作中。
工业化社会对人的物化，投射现实每天都市人，每天按时起床去上班，坐在格子间完成着自己的任务接受自己的分工，做着机械化的工作。人在格子间里已经失去人本身的属性，剩下的只是人的劳动行为。人非人不仅仅是动画对现实生活的提取，更是现实生活真真切切存在的。人的物化人的与人身上的束缚，是无时无刻不存在的。
影片一大亮点是最好结尾时，作为台灯的人，摘掉头上的灯罩摔到地上离开了。这不仅仅是一个台灯的*更表现出来的是人对于束缚的挣脱，对物化的自我进行一种反抗。全篇讲物化与束缚时结尾，以此种方式
打破影片 给观众在沉闷压抑中的体验，代表了人的活力与对自由的追求。
雇佣人生观后感2
“天是灰色的，路是灰色的，雨是灰色的。”当我看完长不足五分钟的《雇佣人生》时，顾城的诗句似乎成了真实。
这部动画片之所以赢得了诸多大奖，不在于天马行空，而在于它的直观表达与深刻反省。它不是给孩子们看的童话，而是给*看的黑色幽默。它恰似豫才笔下的一纸小杂文，也胜似现实主义画家的恢弘画卷。我之所以予其如此高的评价，是因为这部短片背后的复杂深奥的政治、哲学问题：我们存在的价值。
影片内容十分简单，是在一个人与工具无法界定的社会中，一个小白领的上班时刻。朝九晚五，街上奔驰着充当计程车的脚夫；巍巍广厦，从大门到衣架，多少个构件竟由活人充当！竟连主人公自己，也无非是一块地毯——职责是趴在门口。
所有的人，他们都是物件，专业、高效、高度特异性的机械，表情呆滞，动作僵硬，身份卑微——无论是“衣架”还是“红绿灯”。他们的卑下感从那双没有思想的眼里、以及那古怪的姿势里反映出来。是故，当我看完这部动画片以后，我对他们竟没有一丝怜悯，他们人数众多却也没有个性之分。或者说，他们是一样的麻木、低下，因为他们都是无灵魂的被剥削阶级，与机器没有什么明确的分界。
这就让我们不禁追问其生命的价值。但这是显而易见的。雇佣关系是资本主义社会的最大特征之一，它为文明的发展做出过巨大的贡献。但肉体与劳动力的雇佣不同于思想的压制，后者直接关系到生存的价值。
可惜这两者天生的藕断丝连。在肉体被契约收买时，灵魂很难不被偷盗。不但“工人阶级”很难挣脱“枷锁”，而且，越是从事脑力劳动的人，越是有成为一架机器的风险，因为他们的思想直接参与工作。设若一个人在物欲泛滥、世态炎凉里泡了半个世纪，那足以使“没有人格”成为一些人的人格。“君子不器”，所以陶潜得逃出去，因为诞生于“物”的“人”，他一不小心会把自己变回“物”去——其实，这也是因为没有明确的界限。
“我思故我在”，但笛卡尔没有说明白，他所说的“我”太狭隘了——不是每一个人都是俯仰天地的哲人。批判地讲，雇佣人生对于雇佣关系的讽刺也有问题。
扳手有存在的价值吗？当然有啦。我们中的大部分若说活得有价值，其实就是像影片中那样——是充当“工具”的价值。
不要小看工具的价值，这也是我们的文明之所以辉煌的原因。至于如今万亿“人”的生活哲学、价值观，不过是钱权色利的欲望以及满足欲望的手段——那可是很容易达到的事情。我们就因为这些成为了机械，并乐在其中，不知不觉中推进着人类文明这黑暗的马车。
渴望，使人类创造——《雇佣人生》中的他衣冠楚楚，行走于人类文明的结晶中；渴望也成使人被自己禁锢——为了生活，他抛弃了人唯一略微区别于物的东西——自由与思想。没有人可以从此不渴望物质的满足，但精神上的满足也许最终与诞生他的物质相矛盾。人存在即有价值，但价值有很多衡量方法。
雇佣人生观后感3
我们，生活在这个世界上的每一个人，都受雇于一种神秘的力量，在*可以被称为命运，在西方可以被称为上帝，在中东或者可以被称为*。我们都受雇于神秘，为这种神秘的力量忙碌。这是抽象的雇佣人生。
“抽象”的好处就是，我们看不到细节和具体。没有细节和具体，看不到现世的苦难，但内心里还有一种源于神秘力量的希望，总可以用这种神秘的、未知的、在我们的想象中是和善、美好的力量来激励自己，由此可以坚持、努力、不畏具体的困难。抽象的雇佣人生是最好的，用神秘来说服自己，谁都道不明，只好向着乐观想象。
然而大多数时候，我们所要面临的是具体场景，神秘只能激励、指引，但不能给我们如何面对具体场景的指点。如果在具体的场景中，永远地看到神秘，也就罢了，或者稀里糊涂地看到场景，认为人类就该如此，世代如此，我们也就该如此，便也能心安理得。
最痛苦的莫过于，看得到具体的场景，而且把这些场景抽象化为自己的世界，作为自己世界里的那一种神秘力量，如此一来，看到的大概只能是痛苦与绝望了，更甚者，万一抱着“人生而*等”的信条来看待生活里的具体场景，或者真要痛苦绝望致死了。
《Elempleo雇佣人生》，一部西班牙小短片，把现实世界的雇佣关系赤裸裸地表现出来。男主角的出场，并没有多少不妥，到处是“人”组成的屋子，我以为是主人翁的想象，还为这么一个可爱的人喝彩：生活里有太多的不尽如人意，这些玩偶人组成的家具，恰巧是我们“等咱有钱了，咱要买是个仆人伺候着”这类话的阿Q精神而已，当然，仅限于玩偶人。让我纳闷的是，玩偶们还会眨眼睛，高科技了。看到TAXI的招牌下，是一群奔跑的小人儿，我才知道恍然大悟，这是人的分工等级吧。大家受雇于这个面无表情、道貌岸然的人。
戛然而止或许还能接受，“人生而不*等”，自然界按照优胜劣汰的规律来运行，适者生存，分工与等级也是必然存在的。结局是，主人翁趴在地上，开始他的工作，等待要进办公室的人踩在他的背上。办公室门没有任何感情地关上了，谁知道，门内又是什么情景呢？这个踩在他人背上的雇主，在门内又进行着什么样的被雇佣生活呢？作为衣架，作为桌子，作为椅子，总之是一种很没尊严的赤裸裸雇佣吧。
什么是上级，就是踩着别人的尊严，站在高一层之上，等待别人来踩自己的尊严。
影片里所展示的社会，是个道貌岸然的社会。每个雇佣工人都是衣着鲜亮，即使趴在那里，吊在那里，跪在那里，都要先整理好领带。
影片把我打蒙过去。打击的重点就在于，这是个真实的社会反映。抽象来想想，我们的社会又何尝不是这样呢。社会是一个爬满猴子的树，在底层，看到的都是猴子屁股，想要看到几个笑脸就要一直向上爬，这样才能少看到几个猴子屁股。但是谁知道，最高点在哪里呢，或者明明就没有最高点，那只不过是我们一厢情愿的想象。实质就是，我们永远都要看着猴子屁股，永远都要被踩。
不得反抗，不得牢骚，与其说不得，还倒不如说是不想不愿，这种“踩与被踩”的关系已经深入骨髓，成了我们的常态，从社会形态到心理反应，成为一种习惯与规则。我们在这种习惯与规则里，过着雇佣人生。不去想，不去问，不去理会，就可以面无表情地生活下去，倒也开心。难过的是，去想为什么，去想怎么办，希望去建立一种新的规则，悲剧就该发生了。
影片里的一个细节，主人翁吃早饭时，端起杯子的一刹那，没有眨眼睛，愣愣地一下下，我希望，这一下下里，他在想，什么样的人生才是美满的人生，为什么我们都要这样雇佣与被雇佣，能不能改变这种悲剧。
这样，也让我看到了一点亮光。前途还是有希望滴，生活还是有光明滴。
清冷的街道，清冷的房间，清冷的表情，清冷的场景。我再也不要看第二遍了。
雇佣人生观后感4
这短短的几分钟动画，主要讲述了一个在什么都是人，人被当成物件。灯，门，就连钟表也要设计*的模样。车也是人代替，红绿灯等等。主人公在刚开始的时候，我以为他是在这个世界上活得有档次，有钱的成功人士。可是在片子的最后，他也是逃不了被雇佣的人生，只是几分钟罢了，却让人深感压抑。
我们不妨想想这样一个可怕的世界，又是在怎样的情况下产生的呢？短片里的每个人都像是一个机器，甚至是一个物件，可是这都是一个活生生的人啊，为什么会出现这样的状况呢？这值得我们去深思。
在现实生活中有多少人，有多少人像他们一样，被那样的一个世界所束缚呢？活的只像是一个物件，更像是一个机器。在学校中的我们，在每个工作单位工作的白领，甚至在马路上开车的司机们，我们每个人都应该有独立的思维方式，学校里的我们在学习过程中，什么应该吸取，什么应该摒弃，这些东西在我们心里都该清清楚楚要懂得学习，才会学习。同时也要有自己的思维方式和学习方法，别让固有的东西而干涉了你，也别让自己活的像一个机器。更别束缚自己的思维，不然以后各个出来都是抑郁症，那我们的生活又与短片中有何不同？在工作中的白领我看到过许多的非法工作人员，然后出事后每个人都是“我不知道”或者这个那个的。在一个工作单位，千万别让自己成为一个木偶，别人让你做什么就做什么，都没有自己的思考能力。这样还算是一个人吗？
在短片的最后，那个在台灯下的人用力扔下了灯罩，在那样一个被束缚的世界里，可以挣脱自己的枷锁，我想他是成功的。
在生活中没有主见，没有思想，没有温度的人，注定不会有精彩的人生。请别束缚自己，别成为机器，当个有血有肉的人。
雇佣人生观后感5
社会就是以人为单位构成，各取其用、各司其职。去掉所谓的标签和帽子，其实无论你再高地位也还是别人脚下的一块踏脚的门垫而已，只是有人心*气和有人怨声载道。
要养活自己养活家人就要甘愿去做这块门垫，否则也许你就不是是几楼的门垫而只是一盏灯一个凳子桌子或者吊在十字路口的红绿灯而已。
男主角的出场，并没有多少不妥，到处是“人”组成的屋子，我以为是主人翁的想象，还为这么一个可爱的人喝彩：生活里有太多的不尽如人意，这些玩偶人组成的家具，恰巧是我们“等咱有钱了，咱要买是个仆人伺候着”这类话的阿Q精神而已，当然，仅限于玩偶人。让我纳闷的是，玩偶们还会眨眼睛，高科技了。看到TAXI的招牌下，是一群奔跑的小人儿，我才知道恍然大悟，这是人的分工等级吧。大家受雇于这个面无表情、道貌岸然的人。
果短片戛然而止或许还能接受，“人生而不*等”，自然界按照优胜劣汰的规律来运行，适者生存，分工与等级也是必然存在的。结局是，主人翁趴在地上，开始他的工作，等待要进办公室的人踩在他的背上。办公室门没有任何感情地关上了，谁知道，门内又是什么情景呢？这个踩在他人背上的雇主，在门内又进行着什么样的被雇佣生活呢？作为衣架，作为桌子，作为椅子，总之是一种很没尊严的赤裸裸雇佣吧。
什么是上级，就是踩着别人的尊严，站在高一层之上，等待别人来踩自己的尊严。
影片里所展示的社会，是个道貌岸然的社会。每个雇佣工人都是衣着鲜亮，即使趴在那里，吊在那里，跪在那里，都要先整理好领带。
影片把我打蒙过去。打击的重点就在于，这是个真实的社会反映。抽象来想想，我们的社会又何尝不是这样呢。社会是一个爬满猴子的树，在底层，看到的都是猴子屁股，想要看到几个笑脸就要一直向上爬，这样才能少看到几个猴子屁股。但是谁知道，最高点在哪里呢，或者明明就没有最高点，那只不过是我们一厢情愿的想象。实质就是，我们永远都要看着猴子屁股，永远都要被踩。
不得反抗，不得牢骚，与其说不得，还倒不如说是不想不愿，这种“踩与被踩”的关系已经深入骨髓，成了我们的常态，从社会形态到心理反应，成为一种习惯与规则。我们在这种习惯与规则里，过着雇佣人生。不去想，不去问，不去理会，就可以面无表情地生活下去，倒也开心。难过的是，去想为什么，去想怎么办，希望去建立一种新的规则，悲剧就该发生了。
影片里的一个细节，主人翁吃早饭时，端起杯子的一刹那，没有眨眼睛，愣愣地一下下，我希望，这一下下里，他在想，什么样的人生才是美满的人生，为什么我们都要这样雇佣与被雇佣，能不能改变这种悲剧。
这样，也让我看到了一点亮光。前途还是有希望滴，生活还是有光明滴。
不管你怎么是什么地位，什么身份！能做的就是做自己，每个人分工不一样！不要怨天尤人！你得到好的服务，无非是为了能更好的服务别人！一句话！各司其职！人们现在已经是为了工作而工作！从片中人物表情可以看出来！表情僵硬！麻木！呆滞！没有任何思想！做的一切事就是为了自己的工作！一点快乐都没有！失去了生活的意义！如果人们活着就是为了工作！那么人们还活着干什么？片中的主人公，家里的色调都是灰暗的！没有亲人，没有朋友！没有一丝的欢声笑语！只有利益与利益的纠结！确实反映了现在的人心态！而且片中的人物都没有眉毛！眉毛是表达内心丰富世界必不可少的！也就是说！，现在的人们根本没有内心世界！也可以说是死了！
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